تربیت
Tarbiat.Org

تفسیر نور جلد 9(دوره ده جلدی)
حاج شیخ محسن قرائتی

سوره 46. احقاف آیه 9

آیه
قُلْ مَا کُنتُ بِدْعاً مِّنَ الرُّسُلِ وَمَآ أَدْرِی مَا یُفْعَلُ بِی وَلَا بِکُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا یُوحَی‏ إِلَیَّ وَمَآ أَنَاْ إِلَّا نَذِیرٌ مُّبِینٌ‏
ترجمه
بگو: من در میان پیامبران، بی‏سابقه نیستم و نمی‏دانم با من و شما چگونه عمل خواهد شد و جز آنچه به من وحی می‏شود از چیز دیگری پیروی نمی‏کنم و من جز هشدار دهنده‏ای آشکار نیستم.
نکته ها
«بِدع» به معنای پدیده نوظهور و بی‏سابقه است. مخالفان به گونه‏ای با پیامبر برخورد می‏کردند که گویا تا به حال هیچ پیامبری نیامده و این امری نوظهور است.
پیامبر، آنچه را از غیب آماده و مطلع است که خداوند به او عطا کند، «تلک من انباء الغیب نوحیها الیک»** هود، 49. *** و بدون عطا و وحی و تعلیم الهی، هیچ کس از غیب و آینده خبر ندارد. چنانکه قرآن می‏فرماید: «فلا یظهر علی غیبه احداً الاّ مَن ارتضی‏ من رسول»** جنّ، 26 - 27. ***
پیامبر، در سخن جز وحی نمی‏گوید، «ما یَنطقُ عن الهوی‏ اِن هو الاّ وحیٌ یوحی‏»** نجم، 3 - 4. *** و در عمل جز از وحی پیروی نمی‏کند، «ان اتّبع الا ما یوحی الیّ» بنابراین کلام و سیره پیامبر برای مردم حجّت و الگو است.
پیام ها
1- پیامبر اکرم‏صلی الله علیه وآله مأمور پاسخ‏گویی به شبهات است. «قل...»
2- رهبران الهی، حتّی در شیوه دفاع از حقّانیّت خود، طبق دستور خدا عمل می‏کنند. «قل ما کنتُ...»
3- بعثت پیامبران و رسالت آنان، یک جریان مستمر در طول تاریخ بوده است. «ما کنت بدعاً من الرسل»
4- باید شبهات را با منطق و مدارا پاسخ داد. مخالفان می‏گفتند: «سحر مبین... افتراه» ولی پیامبر می‏فرمود: «کفی باللّه شهیداً... ما کنتُ بدعاً من الرسل»
5 - چون مردم در برابر مسائل جدید و نوظهور حساسیّت نشان می‏دهند، بیان سابقه و تاریخ گذشته لازم است. «قل ما کنتُ بدعاً من الرسل»
6- لازمه‏ی رسالت، دانستن همه چیز نیست. «ما ادری»
7- رهبر باید با مردم صادقانه سخن بگوید. «و ما ادری ما یفعل بی ولا بکم»
8 - در بیان مشترکات، اول از خود شروع کنید بعد دیگران. «ما یفعل بی ولا بکم»
9- وظیفه پیامبر، اجبار مردم به ایمان آوردن نیست، وظیفه او هشدار و اعلام خطر است. «ما أنا الاّ نذیر مبین»
10- برای مردم غافل، هشدار دادن از امید دادن لازم‏تر است. «ما أنا الاّ نذیر مبین»