آیه
اُدْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ ذَلِکَ یَوْمُ الْخُلُودِ
لَهُم مَّا یَشَآءُونَ فِیهَا وَلَدَیْنَا مَزِیدٌ
ترجمه
(به آنان گویند:) به سلامت وارد بهشت شوید. این روز (برای شما) جاودانه است.
برای اهل بهشت در آنجا هر چه بخواهند آماده است و نزد ما افزون (بر آن چه خواهند، موجود) است.
نکته ها
در آیات قبل، چهار کمال برای متّقین بیان شد: «أوّاب» توبه کار، «حفیظ» حافظ خود و حدود الهی، «خشیت» ترس از خدا، «قلب مُنیب» دارای دلی خاضع و خاشع و در این آیه، برای بهشت چهار ویژگی عنوان شده است: «سلام» امنیّت و سلامتی، «خلود»ابدیّت و جاودانگی، «ما یشاءون» تنوّع و کامیابی، «لدینا مزید» گستردگی و وسعت نعمتها.
نعمتهای دنیا، معمولاً دارای آفاتی است که در بهشت نیست، از جمله:
1. همراه با دردسر و رنج است، امّا در بهشت هیچ گونه نگرانی و رنجی نیست. «بسلام»
2. موقّت است، ولی بهشت دائمی است. «یوم الخلود»
3. نوع آن محدود است، امّا در بهشت هر چه بخواهند هست. «ما یشاءون»
4. مقدار آن محدود است، امّا در بهشت رو به فزونی است. «لدینا مزید»
پیام ها
1- بیم و خشیت الهی در دنیا، سبب ایمنی در آخرت است. «خشی الرّحمن... ادخلوها بسلام»
2- دوزخیان با تحقیر به دوزخ افکنده میشوند، «القیا فی جهنّم»**ق، 24.*** ولی بهشتیان مورد استقبال و تحیّت قرار میگیرند. «أدخلوها بسلام»
3- خداوند هم قهر دارد، «القیا فی جهنّم» هم مهر. «أدخلوها بسلام»
4- به دوزخیان فرمان داده میشود که نزد خداوند سخنی نگویند، «لاتختصموا لدیّ» ولی خداوند و فرشتگان به اهل بهشت سلام میکنند. «أدخلوها بسلام»، «سلام قولاً من ربّ رحیم»**یس، 58.***
5 - از بهترین نویدها، بشارت به جاودانگی و زوال ناپذیری نعمتها در بهشت است. «یوم الخلود»
6- کسی که در دنیا از هوسها گذشت، در بهشت به آرزوها و خواستههایش میرسد. «للمتّقین... لهم ما یشاؤن»
7- دربارهی دوزخیان، خداوند با عدل خود رفتار میکند، «و ما أنا بظلام للعبید»**ق، 29.*** ولی دربارهی بهشتیان، با فضلش عمل میکند. «و لدینا مزید»
8 - انسان، موجودی بینهایت طلب است و تنها بینهایت او را سیراب میکند. «و لدینا مزید»
9- لطف خداوند به بهشتیان، فراتر از خواستهها و انتظارات ایشان است. «لهم ما یشاؤن فیها و لدینا مزید»