تربیت
Tarbiat.Org

تفسیر نور جلد 9(دوره ده جلدی)
حاج شیخ محسن قرائتی

سوره 47. محمد آیه 9،8

آیه
وَالَّذِینَ کَفَرُواْ فَتَعْساً لَّهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ‏
ذَلِکَ بِأَنَّهُمْ کَرِهُواْ مَآ أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ‏
ترجمه
و کسانی که کفر ورزیدند، بر آنان نگون‏ساری باد و (خداوند) اعمالشان را نابود گردانید.
این (هلاکت) به خاطر آن است که آنچه را خداوند نازل کرده، ناخوش داشتند، پس (خداوند) کارهایشان را تباه (و بی ارزش) نمود.
نکته ها
کلمه «تعس» به معنای لغزیدن، سقوط کردن و به رو افتادن است.
یکی از بهترین راه‏های تربیت، روش مقایسه است. در آیات قبل نسبت به مؤمنان شهید فرمود: «فلن یضلّ اعمالهم» در این آیه نسبت به کفّار می‏فرماید: «أضلّ اعمالهم» این مقایسه، نویدی برای مؤمنان مجاهد است. همچنین در مورد مؤمنان فرمود: «یثبّت اقدامکم» خداوند گام‏هایشان را استوار می‏سازد و این آیه در مورد کافران می‏فرماید: «فتعساً لهم» آنها در لغزشگاه‏ها و پرتگاه‏ها سقوط می‏کنند.
پیام ها
1- نفرین بر کفّار لجوج رواست. «فتعساً لهم...» (چنانکه در آیه‏ای دیگر می‏فرماید: «تّبت یدا أبی لهب»)
2- کفر، مایه‏ی تباهی و نابودی است. «کفروا... أضلّ أعمالهم»
3- کراهت از دستورهای الهی، نشانه‏ی نوعی کفر در وجود انسان است. «والّذین کفروا... کرهوا ما أنزل اللّه»
4- کیفرهای الهی، به میزان کفر و کراهت انسان است. «کفروا... ذلک بانهم...»
5 - کراهت از قرآن و اعراض از آن، موجب حبط و تباهی اعمال خیر می‏شود. «کرهوا... فاحبط اعمالهم»
6- انگیزه و نشاط، به کارها ارزش می‏دهد. کسی که نسبت به فرمان‏های خداوند ناراضی است، کارهایش ارزشی ندارد. «کرهوا... فاحبط اعمالهم»