تربیت
Tarbiat.Org

تفسیر نور جلد 9(دوره ده جلدی)
حاج شیخ محسن قرائتی

سوره 57. حدید آیه 6،5

آیه

لَهُ مُلْکُ السَّمَوَ اتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَی اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ

یُولِجُ الَّیْلَ فِی النَّهَارِ وَیُولِجُ النَّهَارَ فِی الَّیْلِ وَهُوَ عَلِیمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
ترجمه

فرمانروایی آسمان‏ها و زمین برای اوست و تمام برنامه‏ها و کارها به خداوند بازمی‏گردد.

شب را در روز و روز را در شب داخل می‏کند و او به راز دل‏ها، (نیّت‏ها و انگیزه‏ها) داناست.
نکته ها
هدف قرآن، معرّفی صفات خداوند و دعوت به توحید و یکتا پرستی است و در آیات آغازین سوره مبارکه حدید، این هدف برجستگی دارد. «و هو العزیز الحکیم، و هو علی کلّ شی‏ءٍ قدیر، هو الّذی خلق السّموات... هو الاوّل و الآخر و هو بکلّ شی‏ءٍ علیم، و هو معکم، هو علیم بذات الصّدور»
اصول حکومت و مدیریّت را می‏توان در چند چیز خلاصه کرد:
الف) علم و آگاهی به ظاهر و پنهان: «یعلم ما یلج فی الارض...، و هو علیم بذات الصّدور»
ب) قدرت و توانایی: «و هو علی کلّ شی‏ءٍ قدیر»
ج) عزّت و حکمت: «و هو العزیز الحکیم»
د) نظارت و حضور فراگیر: «و هو معکم اینما کنتم»
ه) بررسی و حسابرسی عملکرد: «و الی اللّه ترجع الامور»
پیام ها
1- خداوند، هم آفریننده هستی است، هم مدیر و مدبّر امور هستی. «خلق السّموات و الارض... له ملک السّموات و الارض»
2- خداوند، نه در آفریدن شریک دارد، «هو الّذی خلق...»، نه در اداره کردن نیازمند شریک است. «له ملک السّموات»
3- خداوند، سرچشمه هستی است، «هو الاول» و پایان هستی به او باز می‏گردد. «و الی اللّه ترجع الامور»
4- هستی دارای هدف و در حرکت به سوی خداوند است. «الی اللّه ترجع الامور»
5 - گردش شب و روز و کوتاه و بلند شدن ایام، نمونه‏ای از تدبیر الهی است. «له ملک السّموات... یولج الّیل...»
6- خداوند هم به کردار ما آگاه است، «بما تعملون بصیر» و هم به افکار و نیّات ما. «علیم بذات الصّدور»