تربیت
Tarbiat.Org

تفسیر نور جلد 2
حاج شیخ محسن قرائتی

سوره آل عمران آیه 42

(42) وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَئِکَةُ یَمَرْیَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَکِ وَطَهَّرَکِ وَاصْطَفَکِ عَلَی‏ نِسَآءِ الْعَلَمِینَ‏
و(بیاد آور) هنگامی را که فرشتگان گفتند: ای مریم! همانا خداوند تو را برگزیده وپاک ساخته وبر زنان جهانیان برتری داده است.
نکته ها:
کلمه «اِصطفی‏»، هر جا همراه حرف «علی‏» باشد، به معنای مقدّم‏بودن و سرآمدشدن است و هر جا بدون آن باشد، به معنای انتخاب است.
در تفاسیر المنار، قرطبی، مراغی، روح البیان و کبیر می‏خوانیم که سرآمد زنان جهان چهار نفرند: مریم، آسیه، خدیجه و فاطمه‏علیهم السلام. در روایات اهل‏بیت علیهم السلام نیز آمده است که مریم سرآمد زنانِ زمان خود بود، ولی فاطمه علیهاالسلام سرآمد زنان در طول تاریخ است.**تفسیر نورالثقلین.*** البتّه خداوند حکیم هرگاه شخصی را بر می‏گزیند، به جهت لیاقت‏ها و قابلیّت‏های ویژه‏ی اوست.
پیام ها:
1- فرشتگان، با غیر انبیا نیز سخن می‏گویند. (قالت الملائکة یا مریم)
2- زن می‏تواند به مقام ولیّة اللّهی برسد و خداوند برای او پیام بفرستد. (انّ اللّه اصطفاکِ)
3- حضرت مریم، هم در کمالات برگزیده شد و هم بر سایر زنان برتری یافت. به همین جهت جمله (اصطفاکِ) دوباره تکرار شده است.
4- حضرت مریم معصوم بوده است. (طهّرکِ)
5 - حضرت مریم الگوی زنان است. (اصطفاکِ علی نساء العالمین)