(119) وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّیَنَّهُمْ وَلَأَمُرَنَّهُمْ فَلَیُبَتِّکُنَّ ءَاذَانَ الأَنْعَمِ وَ لأَمُرَنَّهُمْ فَلَیُغَیِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَمَنْ یَتَّخِذِ الْشَّیْطَنَ وَلِیّاً مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَاناً مُبِیناً
و حتماً آنان را گمراه میکنم و قطعاً به آرزوها سرگرمشان میسازم و دستورشان میدهم که گوش چهارپایان را بشکافند (تا علامت باشد که این حیوان سهم بتهاست) و به آنان فرمان میدهم که آفرینش خدا را دگرگون سازند. و هر کس به جای خدا، شیطان را دوست و سرپرست خود بگیرد، بیگمان زیان کرده است، زیانی آشکار.
نکته ها:
جمله (لاُمنینّهم) به معنای القای آرزوهای پوچ و بیجا است.
شکافتن گوش حیوان، از برنامههای خرافی جاهلیّت بود که پس از آن، سوار شدن و ذبح و هر استفادهای را از آن حیوان حرام میپنداشتند.
تأکیدهای بسیار شیطان بر گمراه ساختن مردم، که در این دو آیه آمده، هشداری بر صاحبان ایمان است.
عبارت (من عبادک نصیباً مفروضاً) را دو گونه میتوان معنا کرد:
الف: بعضی از بندگان را گمراه میکند.
ب: از هر بندهای لحظاتی را شیطانی میکند.
در روایتی میخوانیم: جمله (فلیغیّرنّ خلقاللّه) تغییر دین خدا را نیز شامل میشود.**تفسیر برهان و عیّاشی.***
پیام ها:
1- شرکورزیدن در دام شیطان قرار گرفتن است. (ان یدعون من دونه الاّ اناثا... لاتّخذن من عبادک)
2- ریشهی همهی شقاوتهای شیطان، ملعون شدن اوست. (لعنه الله)
3- شیطان، دشمن دیرین انسان است، به هوش باشیم در دام او نیفتیم. (لاتّخذن)
4- شیطان برای گمراهی انسان، آخرین تلاش خود را میکند. (تمام آیهی 119)
5 - شیطان، همه را نمیتواند گمراه کند. (لاتخذن من عبادک)
6- شیطان، خالقیّت خدا را قبول دارد. (عبادک)
7- خطر وسوسهها، جدّی و دائمی است، دشمن خود را بشناسیم. (حرف لام که بر سر تمام افعال آمده است نشانه جدّی بودن خطر است). (لاتخذنّ...)
8 - شیطان، هر کس را به نحوی گمراه میکند. بدعت در دین، تغییر در آفرینش. (لامنّینّهم، فلیبتّکنّ، فلیغیّرنّ)
9- آرزوهای طولانی از القائات شیطان است. (لأمنّینّهم)
10- شیطان، ابتدا در فکر و روح انسان اثر میگذارد، سپس او را تسلیم خود میگرداند. (جملهی گمراه کردن و آرزوی طولانی ابتدا مطرح شده، سپس فرمان دادن) (لاضلنّهم و لامنینّهم و لامرنّهم)
11- انسان فطرتاً در مسیر حقّ است. کلمه (اضلال) در جایی بکار میرود که قبلاً مسیر حقّ باشد. (لاضلنّهم)
12- شیطان مردم را به حرام کردن حلالهای الهی دعوت میکند. (فلیبتّکنّ اذان الانعام)
13- آرزوها زمینه اطاعتپذیری از شیطان است. (لاُمنینّهم و لامرنّهم)
14- خرافات، از القائات شیطانی است. (فلیبتّکنّ اذان الانعام)
15- اسلام، اجازهی بیمصرف ماندن یک حیوان را نمیدهد تا چه رسد به بیمصرف ماندن انسانها. (فلیبتّکنّ اذان الانعام)
16- تغییر مخلوقات (نظیر زن را به مرد و مرد را به زن تبدیل کردن) کار حرام و شیطانی است. (فلیُغیّرنّ خلق اللَّه)
17- اطاعت از شیطان در حقیقت پذیرش ولایت اوست. (یتّخذ الشیطان ولیّاً)
18- تنها خداوند شایسته ولایت بر انسان است. (و من یتّخذ الشیطان ولیاً من دون اللَّه فقد خسر خسراناً مبیناً)