تربیت
Tarbiat.Org

تفسیر نور جلد 2
حاج شیخ محسن قرائتی

سوره نساء آیه 41

(41) فَکَیْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ کُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِیدٍ وَجِئْنَا بِکَ عَلَی هَؤُلَآءِ شَهِیداً
پس چگونه خواهد بود آنگاه که از هر امّتی گواهی (از خودشان) بیآوریم و تو را نیز بر آنان گواه آوریم؟!
نکته ها:
مضمون این آیه که گواه بودن رسول خداصلی الله علیه و آله بر اعمال امّت را بیان می‏کند، در موارد دیگری هم آمده است.**بقره، 143 ؛ نحل، 89 ؛ حج، آیه آخر.***
وقتی ابن مسعود، این آیه را در ضمن تلاوتش بر پیامبر می‏خواند، اشک آن حضرت جاری می‏شد.**تفسیر کبیر فخررازی و تفسیر مراغی به نقل از صحیح بخاری و ترمذی و نسائی.***
گرچه خداوند نیازی به آوردن شاهد ندارد، ولی انسان به گونه‏ای است که هرچه بیشتر حضور شاهدان را حس کند، برای تربیت و تقوایش مؤثّرتر است. کسی که در تلویزیون برای میلیونها نفر صحبت می‏کند، چون همه او را می‏بینند، وقتی عطسه‏ای یا اشتباهی می‏کند، بیشتر خجالت می‏کشد.
به نقل آیات قرآن، شهود در قیامت بسیارند؛ از جمله خداوند،**(انّ اللّه علی کلّ شی‏ء شهید). حج، 17.*** پیامبران،**(جئنا من کلّ امّة بشهید). نساء، 41.*** امامان معصوم،**(وکذلک جعلناکم امّة وسطا لتکونوا شهداء علی النّاس). بقره، 143. ***فرشتگان،**(وجاءت کلّ نفس معها سائق و شهید). ق، 21.*** زمین،**(یومئذ تحدّث اخبارها). زلزال، 4.*** زمان،**در حدیث است: هر «روز» جدید، به انسان خطاب می‏کند: «اَنا یوم جدید و اَنا علیک لشهید، اشهد به یوم‏القیامة». تفسیر نورالثقلین، ج 5، ص‏112.*** اعضای بدن**(تشهد علیهم السنتهم و ایدیهم و ارجلهم). نور، 24.*** و قیامت، روز اقامه‏ی شاهدان است. (یوم یقوم الاشهاد)**غافر، 51.***
سنّت الهی بر آن است که پیامبر هر امّتی شاهد آنان باشد. پس از رحلت پیامبراکرم‏صلی الله علیه و آله نیز باید کسی که در صفات، همچون پیامبر است، شاهد بر مردم باشد. امام صادق علیه السلام فرمود: در هر قرنی (زمانی) امامی از ما اهل‏بیت، شاهد بر مردم است و رسول خدا صلی الله علیه و آله شاهد بر ماست.**نورالثقلین، ج‏1، ص‏399.***
حضرت علی علیه السلام بعد از تلاوت این آیه فرمود: «هو - محمّد - شهید علی الشهداء و الشهداء هم الرّسل».**تفسیر برهان، ج‏1، ص 370 و عیّاشی، ج‏1، ص‏242.***
پیام ها:
1- پیامبران، اسوه‏ی مردم در دنیا و شاهد بر مردم در آخرتند. (من کلّ اُمّة بشهید)
2- لازمه‏ی گواه بودن، علم داشتن است، پس انبیا از کارهای ما آگاهند. (بشهیدٍ)
3- پیامبر اسلام اشرف انبیاست، چون انبیا بر اعمال اُمّت خود گواهند، ولی پیامبر اسلام بر اعمال انبیا گواه است. (جئناک بک علی هؤلاء شهیدا)