قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِینَ یَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَیْهِمَا ادْخُلُواْ عَلَیْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّکُمْ غَلِبُونَ وَعَلَی اللَّهِ فَتَوَکَّلُواْ إِن کُنتُم مُّؤْمِنِینَ
دو نفر از مردانی که (از خدا) میترسیدند و خدا به آنان نعمت (عقل وایمان و شهامت) داده بود، گفتند: از دروازهی شهر بر دشمن وارد شوید (و نترسید) پس چون که داخل شدید همانا پیروزید و اگر ایمان دارید بر خدا توکّل کنید.
نکته ها
در تفاسیر آمده است: آن دو نفر از نقبای دوازدهگانه بنیاسرائیل بودند، به نامهای: «یوشعبن نون» و «کالببن یوفنا» و نامشان در تورات، سِفر تثنیه آمده است. **تفسیر نمونه.*** امام باقرعلیه السلام فرمودند: این دو نفر، پسر عموی موسیعلیه السلام بودند. ** تفسیر نورالثقلین.***
به گفته علاّمه طباطبایی در تفسیر المیزان: هرگاه کلمهی «نعمت» در قرآن بدون قید آمد، مراد نعمت ولایت و نبوّت است.
پیام ها
1- خداترسی، زمینهی فراهم شدن الطاف و نعمتهای الهی است. «یخافون أنعم اللّه...»
2- آنکه از خدا بترسد، احساس مسئولیّت میکند وپیروی از فرمان پیامبر خدا را واجب میداند ودر برابر قدرتهای دیگر تسلیم نمیشود. «یخافون انعم اللّه... ادخلوا»
3- خداترسی، زمینهی شجاعت و جرأت و عمل است. «یخافون... ادخلوا»
4- خداترسی، نعمتی الهی است. «یخافون انعم اللّه علیهما»
5 - هنگام حمله، باید به رزمندگان روحیه داد. «فانّکم غالبون»
6- خوف الهی و تقوا، به انسان بصیرت و نیروی تحلیل صحیح و روشن از مسائل میدهد. «یخافون ...فانّکم غالبون»
7- توکّل، باید مخلصانه و تنها بر خدا باشد. «علی اللّه فتوکّلوا»
8 - اگر اهل ایمان با شهامت وارد شوند، منحرفان میدان را ترک میکنند. «فاذا دخلتموه فانّکم غالبون»
9- اصل در موفقیّت تنها امکانات مادّی نیست، بلکه ایمان و توکّل، تصمیم و جرأت نیز لازم است. «ادخلوا... و علی اللَّه فتوکّلوا»
10- توکّل به تنهایی کافی نیست، بلکه همراه با تلاش ما را به مقصد میرساند. «ادخلوا... فتوکّلوا»
11- توکّل، نشانهی ایمان و کلید نجات از بنبستها و ترسهاست. «فتوکّلوا ان کنتم...»
12- از شما حرکت، از خدا برکت و نصرت. «فاذا دخلتموه فانّکم غالبون و علی اللَّه فتوکّلوا ان کنتم مؤمنین»
13- توکّل، تنها به لفظ نیست، بلکه روحیّهای برخاسته از ایمان است. «فتوکّلوا ان کنتم مؤمنین»