از جمله اموری که نظام دقیقی بر آن حاکم است همین مساءله روزی است که در آیات مورد بحث اشارات واضحی به آن شده است ، درست است که تلاش و کوشش شرط بهره گیری از مواهب زندگی است ، و تنبلی و سستی مایه محرومیت و درماندگی می باشد ، ولی اینهم اشتباه است که گمان کنیم با حرص و ولع و کارهای بی رویه روزی انسان افزون می شود ، و با عفت و متانت و خویشتنداری روزی کم خواهد شد .
در احادیث اسلامی تعبیرات جالبی در این زمینه دیده می شود .
در حدیثی از رسول خدا (صلی اللّه علیه و آله ) می خوانیم : ان الرزق لا یجره حرص حریص ، و لا یصرفه کره کاره : ((روزی از سوی خداوند مقدر شده ، نه حرص حریص آن را جلب می کند ، و نه اکراه افراد آن را منع می نماید)) .**(نورالثقلین) جلد 5 صفحه 126***
در حدیث دیگری از امام صادق (علیه السلام ) آمده است که در پاسخ کسی که تقاضای موعظه کرده بود فرمود : ((و ان کان الرزق مقسوما فالحرص لما ذا؟ . . .)) ((هر گاه رزق قسمت شده است حرص برای چیست . . .))؟ .**همان***
هدف از این بیانات این نیست که جلو تلاش را بگیرد بلکه افراد حریص را با توجه به مقدر بودن رزق از حرصشان بازمی دارد .
این نکته نیز قابل توجه است که در احادیث اسلامی امور زیادی به عنوان
@@تفسیر نمونه جلد 22 صفحه 341@@@
وسیله جلب روزی یا موانع آن معرفی شده که هر یک به نوبه خود سازنده است .
در حدیثی از امام صادق (علیه السلام ) می خوانیم : و الذی بعث جدی بالحق نبیا ان الله تبارک و تعالی یرزق العبد علی قدر المروة ، و ان المعونة تنزل علی قدر شدة البلاء : ((سوگند به کسی که جدم را به حق به نبوت مبعوث کرده است که خداوند متعال انسان را به قدر مروت و شخصیتش روزی می دهد ، و کمک پروردگار متناسب با شدت بلا و حادثه است )) .**نورالثقلین جلد 5 صفحه 125 (حدیث 31)***
در حدیث دیگری از همان حضرت آمده است : کف الاذی و قلة الصخب یزیدان فی الرزق : ((ترک آزار مردم و جار و جنجال ، روزی را افزایش می دهد)) ..**همان مدرک صفحه 126(حدیث 35 و 37)***
از پیامبر اسلام (صلی اللّه علیه و آله ) نیز نقل شده است که فرمود : التوحید نصف الدین و استنزل الرزق بالصدقة : ((توحید نیمی از دین است ، و روزی را از طریق انفاق در راه خدا بر خود نازل کن ))! .**همان مدرک صفحه 126(حدیث 35 و 37)***
و همچنین امور دیگری مانند تمیز کردن اطراف خانه ، و شستشو و تمیز کردن ظروف از اسباب افزایش روزی معرفی شده است .
@@تفسیر نمونه جلد 22 صفحه 342@@@