با اینکه نماز شب از نمازهای نافله و مستحب است ، ولی کرارا در قرآن مجید به آن اشاره شده ، و این نشانه اهمیت فوق العاده آن می باشد ، تا آنجا که قرآن آن را وسیله وصول به ((مقام محمود)) (سوره اسراء - 79) و مایه روشنی چشم (چنانکه در آیه 17 سوره الم سجده آمده ) شمرده است .
در روایات اسلامی نیز فوق العاده روی این راز و نیاز شبانه و بیداری در
@@تفسیر نمونه جلد 22 صفحه 327@@@
سحرگاهان تکیه شده است :
در یکجا پیامبر (صلی اللّه علیه و آله ) آن را کفاره گناهان می شمرد و می فرماید : یا علی ثلاث کفارات ، منها التهجد باللیل و الناس نیام : ((سه چیز است که کفاره گناهان است یکی از آنها تهجد در شب است در حالی که مردم در خوابند)) .**(وسائل الشیعه) جلد 5 صفحه 273***
در حدیث دیگری از رسول خدا (صلی اللّه علیه و آله ) آمده است : ((اشراف امتی حملة القرآن و اصحاب اللیل شریفان امت من حاملان قرآنند و اصحاب عبادتهای شبانه )) .**(وسائل الشیعه) جلد 5 صفحه 275***
و باز در حدیث دیگری در وصایای آن حضرت به علی (علیه السلام ) آمده است که چهار مرتبه تکرار فرمود : علیک بصلوة اللیل : ((نماز شب را هرگز ترک مکن )) .**(وسائل الشیعه) جلد 5 صفحه 277***
و از امام صادق (علیه السلام ) در تفسیر آیه مورد بحث (کانوا قلیلا من اللیل ما یهجعون ) چنین نقل شده : کانوا اقل اللیالی تفوتهم لا یقومون فیها : ((کمتر شبی بر آنها می گذشت که بیدار نشوند و عبادت نکنند)) .**(وسائل الشیعه) جلد 5 صفحه 279***
باز در حدیث دیگری آمده که پیامبر (صلی اللّه علیه و آله ) فرمود : الرکعتان فی جوف اللیل احب الی من الدنیا و ما فیها : ((دو رکعت نماز در دل شب از دنیا و آنچه در آن است نزد من محبوبتر است ))! .**(بحارالانوار) جلد 87 صفحه 148***
و نیز در حدیثی می خوانیم که امام صادق (علیه السلام ) به ((سلیمان دیلمی )) (یکی از یارانش ) فرمود : لا تدع قیام اللیل فان المغبون من حرم قیام اللیل : ((قیام شب را برای عبادت فراموش مکن ، مغبون است کسی که از قیام شبانه محروم
@@تفسیر نمونه جلد 22 صفحه 328@@@
گردد)) .**(بحارالانوار) جلد 87 صفحه 146***
البته روایات در این زمینه بسیار است و تعبیرات فوق العاده جالبی در آنها دیده می شود ، مخصوصا نماز شب به عنوان یک وسیله مؤثر برای آمرزش گناهان ، بیداری فکر و اندیشه ، روشنائی دل ، و جلب رزق و روزی فراوان و تندرستی معرفی شده است که اگر جمع آوری شود کتاب مستقلی خواهد شد .**برای اطلاع از این روایات به جلد 5 (وسائل الشیعه) و جلد اول (مستدرک الوسائل) و جلد 87 (بحارالانوار) مراجعه فرمائید***
در این زمینه در جلد 12 صفحه 227 (ذیل آیه 79 سوره اسراء) و در جلد 17 صفحه 154 (ذیل آیه 17 سوره الم سجده ) بحثهای دیگری آورده ایم .