درباره این سوره روایات عجیبی در منابع اسلامی دیده می شود :
در حدیثی از انس آمده است که می گوید : هنگامی که ما از ((حدیبیه )) باز می گشتیم در حالی که مشرکان مانع ورود ما در مکه و انجام مراسم عمره شده بودند ، سخت غرق اندوه و غم بودیم ، ناگهان خداوند آیه ((انا فتحنا لک فتحا مبینا)) را نازل فرمود .
پیغمبر (صلی اللّه علیه و آله ) فرمود : لقد انزلت علی آیة هی احب الی من الدنیا کلها : ((آیه ای بر من نازل شده که از تمام دنیا نزد من محبوبتر است )) (در بعضی از روایات نیز آمده است سورهای بر من نازل شده . . .) .**مجمع البیان جلد 9 صفحه 108***
((عبد الله بن مسعود)) می گوید : هنگام بازگشت از حدیبیه وقتی ((انا فتحنا . . .)) بر پیامبر (صلی اللّه علیه و آله ) نازل شد چنان حضرت غرق سرور گشت که خدا
@@تفسیر نمونه جلد 22 صفحه 8@@@
می داند))**(مجمع البیان) جلد 9 صفحه 109***
در حدیث دیگری از پیامبر (صلی اللّه علیه و آله ) آمده است : من قراءها فکانما شهد مع محمد (صلی اللّه علیه و آله ) فتح مکه ، و فی روایة اخری فکانما کان مع من بایع محمدا تحت الشجرة : ((هر کس این سوره را قرائت کند مانند کسی است که به هنگام فتح مکه در خدمت پیامبر (صلی اللّه علیه و آله ) و در لشکر او بوده است و در روایت دیگری آمده : مانند کسی است که با محمد (صلی اللّه علیه و آله ) در زیر درختی که در حدیبیه بود بیعت کرده است ))!**(مجمع البیان) جلد 9 صفحه 108***
و بالاخره در حدیثی از امام صادق (علیه السلام ) می خوانیم : حصنوا اموالکم و نسائکم و ما ملکت ایمانکم من التلف بقرائة ((انا فتحنالک )) فانه اذا کان ممن یدمن قرائتها نادی مناد یوم القیامة حتی یسمع الخلائق ، انت من عبادی المخلصین ، الحقوه بالصالحین من عبادی ، و ادخلوه جنات النعیم ، و اسقوه من رحیق مختوم بمزاج الکافور! :
((اموال و همسران و آنچه را در ملک شما است با قرائت انا فتحنا از تلف حفظ کنید .کسی که پیوسته آن را تلاوت کند روز قیامت منادی صدا می زند آنچنان که همه خلائق می شنوند : تو از بندگان مخلص منی ، او را به بندگان صالحم ملحق سازید ، و در باغهای پر نعمت بهشت او را وارد کنید ، و از نوشابه مخصوص بهشتیان سیرابش نمائید! .**(ثواب الاعمال) مطابق نقل نورالثقلین جلد 5 صفحه 46***
ناگفته پیداست اینهمه فضیلت و افتخار با تلاوت خالی از اندیشه و عمل حاصل نمی شود ، بلکه هدف اصلی از تلاوت ، تطبیق اعمال و خلق و خوی خویش بر مفاد این آیات است .
@@تفسیر نمونه جلد 22 صفحه 9@@@