تربیت
Tarbiat.Org

گزینش تکنولوژی،از دریچه ی بینش توحیدی
اصغر طاهرزاده

زیبایی‌های مُرده

وقتی زندگی معنوی در میان نباشد روح‌ها طور دیگری به زندگی می‌نگرد و روح زیبادوستی خود را با چیزهایی مرتبط می‌کند که زیبایی‌ها در آن زندگی، حیات ندارند و اشاره‌ای به سوی عالم بالاتر در آن‌ها مشاهده نمی‌شود. نمی‌توان منکر نظم و دقت معماری جدید شد و طراحی‌های پیچیده‌ای را که در سالن هتل‌های باشکوه به چشم می‌خورد نمی‌توان نادیده گرفت و شگفت‌زده نشد، اما با این‌همه هرگز این‌همه ظرافت و پیچیدگی ما را متذکر عالمی بالاتر از عالم ماده نمی‌کند و معنی «تجمل» همین است. حال چه این تجمل در لباس یک خانم تجددزده خودنمایی کند و چه در دکوراسیون اطاق پذیرایی. رمز تغییر دائمی لباس‌ها و دکورها در دنیای جدید در همین نکته خوابیده است. این‌که ملاحظه می‌فرمایید همه‌ی تلاش‌ ما آن است که آنچه را از گذشتگان مانده است حفظ کنیم، حتی یک گلدان یا کوزه گلی را، ولی به راحتی با شکوه‌ترین ساختمان‌های جدید را پس از اندکی استفاده خراب می‌کنیم تا با طراحی جدید آن را بنا کنیم، به این جهت است که گمشده‌ی خود را در ساختمان‌های جدید نیافتیم و فکر می‌کنیم در طرحی جدیدتر می‌توان آن را پیدا کرد.
تکنولوژی‌های جدید هیچ‌کدام بدون دقت و ظرافتِ مهندسی ساخته نشده و مشخص است که با انواع رنگ‌ها و طرح‌ها سعی در زیباکردن آن‌ها دارند ولی چون همه‌ی همّت طراحان آن‌ها ارضای نفس امّاره است - نه انتقالِ روح به عالم قدس و معنا - چیزی نمی‌گذرد که مصرف‌کنندگانِ آن‌ها از آن‌ها خسته می‌شوند و بدون آن که غیر قابل استفاده باشند سعی در تعویض و یا رهاکردن آن‌ها دارند.