اعتراض فاطمه‌زهرا(س) به حذف علی(ع)، نظر به فراموش نکردنِ معنویت است در جوّی که بر روی معنویت چنگ می‌زنند. شرایط طوری بود که به معنویت بی‌محلی می‌شد. فاطمه(س) اصل قضیه را خوب فهمید و جبهه‌ای را گشود كه دیگر بسته نمی‌شود هر چند زمان نیاز دارد كه به خوبی این جبهه بر فرهنگ بشریت غالب شود.
از خلال رفتار و گفتار پیامبر(ص) خدادر قبال فاطمه‌زهرا(س)، مسلمانان به این موضوع به خوبی می‌توانستند پی ببرند كه او مورد عنایت خاص خدا و رسول خدا(ص) است، لذا لازم بود كه مسلمانان اهتمام كامل به فاطمه‌زهرا(س) مبذول دارند، نه این‌كه او را مورد بی‌مهری قرار دهند و به طوری ناشایست حرمت او را بشكنند، به طوری كه چون حضرت فاطمه(س) صحبت‌کردند و رفتند. خلیفه در مسجد مدینه بالای منبر رفت و گفت: «مردان در خانه نشسته‌اند و زنان را می‌فرستند، مثل طحال(67) که جز به فحشا علاقه ندارد، این‌ها نیز جز به فتنه علاقه ندارند؛ و زنان را می‌فرستند. مردم! این که این حرف‌ها را زد، روباهی بود که دمش شاهدش بود».(68) آری؛ راستی حجّت برای مردمی كه این جمله را از ابابكر شنیدند تمام نشد كه حاكمیت به دست كسانی افتاده است كه با شكستن حریم دختر پیامبر، حریم پیامبر(ص) خدارا به راحتی می‌شكنند، راستی آن‌همه توصیه پیامبردر مورد فاطمه(س) برای چنین روزی نبود كه مردم خوب بتوانند جبهة باطل را از جبهة حق تشخیص دهند و فاطمه(س) را به عنوان راز بیداری خود انتخاب كنند؟