که انتخاب کردم از کتب معتبره اوّل سیّد اَجَل سیّد علیخان شیرازی رِضْوانُ اللَّهِ عَلَیْهِ در کتاب کلم طیّب نقل فرموده که اسم اعظم خدایتعالی آنست که افتتاح او اللَّه و اختتام او هُوَ است و حروفش نقطه ندارد وَلا یَتَغَیَّرُ قَرائَتُهُ اُعْرِبَ اَمْ لَمْ یُعْرَبْ واین در قرآن مجید در پنج آیه مبارکه از پنج سوره است بقره و آل عمران و نساء و طه و تغابن شیخ مغربی گفته هر که این پنج آیه مبارکه را وِرد خود قرار دهد و هر روز یازده مرتبه بخواند هر آینه آسان شود برای او هر مهمّی از کُلّی و جُزئی بزودی انشاءاللَّه
تعالیوآن پنج آیه این است (1) اَللَّهُ لا اِلهَ إلاَّ هُوَ الْحَیُّ القَیُّومُ تا آخر آیةالکرسی (1) خدایی که نیست معبودی جز او زنده و پاینده (2) اَللَّهُ لا اِلهَ إلاَّ هُوَ الحَیُّ القَیُّومُ نَزَّلَ عَلَیْکَ الْکِتَابَ بِالْحَقِّ (2) خدایی که نیست معبودی جز او زنده و پاینده که کتاب را به حق بر تومُصَدِّقاً لِما بَیْنَ یَدَیْهِ واَنْزَلَ التَّوْریةَ وَالْإِنْجیلَمِنْقَبْلُ هُدیً لِلنَّاسِنازل فرمود و کتابهای پیشین را تصدیق کند و از پیش تورات و انجیل رانازل کرده که هدایتی است برای مردموَاَنْزَلَ الْفُرْقانَ (3) اَللَّهُ لا اِلهَ إلاَّ هُوَ لَیَجْمَعَنَّکُمْ اِلی یَوْمِ الْقِیمَةِو فرقان را نیز نازل فرمود (3) خدایی که نیست معبودی جز او و قطعاً شما را در روز قیامت گردآوردلارَیْبَ فیهِ وَمَنْ اَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدیثاً (4) اَللَّهُ لا اِلهَ إلاَّ هُوَ لَهُکه شکی در آن نیست و کیست که در گفتار از خدا راستگوتر باشد (4) خدایی که نیست معبودی جز اوالْأَسْمآءُالْحُسْنی (5) اَللَّهُ لا اِلهَ إلاَّ هُوَ وَعَلَی اللَّهِ فَلْیَتَوَکَّلِالْمُؤْمِنُونَو همه نامهای نیک از آن اوست (5) خدایی که معبودی جز او نیست و بر خدا باید توکل کنند مؤمنان دویّم دعای توسّل علّامه مجلسی(ره) فرمودهکه در بعضی از کتب معتبره نقل کردهاند ازمحمّد بن بابویه که این دعاء توسّل را از ائمه روایت کرده است و گفتهاست که در هیچ امری
نخواندم مگر آنکه اثر اجابت را به زودی یافتم اینست دعا: اَللّهُمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ خدایا از تو میخواهموَاَتَوَجَّهُ اِلَیْکَ بِنَبِیِّکَ نَبِیِّ الرَّحْمَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ یاو بسویت رو کنم بوسیله پیامبرت پیامبر رحمت محمد صلیالله علیه وآله ایاَبَاالْقاسِمِ یا رَسُولَ اللَّهِ یا اِمامَ الرَّحْمَةِ یا سَیِّدَنا وَمَوْلینا اِنَّا تَوَجَّهْناابا القاسم ای رسول خدا ای پیشوای رحمت ای آقای ما و سرور ما ما رو آوردیم ووَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِکَ اِلَی اللَّهِ وَقَدَّمْناکَ بَیْنَ یَدَیْ حاجاتِنا یاشفیع گرفتیم و توسل جستیم بوسیله تو به درگاه خدا و تو را پیش روی حاجتهای خویش قرار دهیم ایوَجیهاً عِنْدَ اللَّهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللَّهِ یا اَبَا الْحَسَنِ یا اَمیرَ الْمُؤْمِنینَ یاآبرومند در نزد خدا برای ما نزد خدا شفاعت کن ای اباالحسن ای امیرمؤمنان ایعَلِیَّ بْنَ اَبیطالِبٍ یا حُجَّةَ اللَّهِ عَلی خَلْقِهِ یا سَیِّدَنا وَمَوْلینا اِنَّاعلی بن ابیطالب ای حجت خدا بر خلق ای آقای ما و سرور ما ما تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِکَ اِلَی اللَّهِ وَقَدَّمْناکَ بَیْنَ یَدَیْ رو آوردیم و شفیع گرفتیم و توسل جستیم بوسیله تو به درگاه خدا و تو را پیش رویحاجاتِنا یا وَجیهاً عِنْدَ اللَّهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللَّهِ یا فاطِمَةَ الزَّهْرآءُ یاحاجتهای خویش قرار دادیم ای آبرومند نزد خدا شفاعت کن برای ما نزد خدا ای فاطمه زهرا ایبِنْتَ مُحَمَّدٍ یا قُرَّةَ عَیْنِ الرَّسُولِ یا سَیِّدَتَنا وَمَوْلاتَنا اِنَّا تَوَجَّهْنادختر محمد ای نور چشم پیغمبر ای بانوی ما و سرور ما ما رو آوردیموَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِکِ اِلَی اللَّهِ وَقَدَّمْناکِ بَیْنَ یَدَیْ حاجاتِنا یاو شفیع گرفتیم و توسل جستیم بوسیله تو به درگاه خدا و تو را پیش روی حاجتهای خویش قرار دهیم ایوَجیهَةً عِنْدَ اللَّهِ اِشْفَعی لَنا عِنْدَ اللَّهِ یا اَبا مُحَمَّدٍ یا حَسَنَ بْنَ عَلِیٍآبرومند پیش خدا شفاعت کن برای ما نزد خدا ای ابا محمد ای حسن بن علیاَیُّهَا الْمُجْتَبی یَا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ یا حُجَّةَ اللَّهِ عَلی خَلْقِهِ یا سَیِّدَناای برگزیده ای فرزند رسول خدا ای حجت خدا بر خلق ای آقای ما و سرور ماوَمَوْلینا اِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِکَ اِلَی اللَّهِ وَقَدَّمْناکَ بَیْنَما روآوردیم و شفیع گرفتیم و توسل جستیم بوسیله تو به درگاه خدا و تو را پیشیَدَیْ حاجاتِنا یا وَجیهاً عِنْدَ اللَّهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللَّهِ یا اَبا عَبْدِاللَّهِ یاروی حاجتهای خود قرار دهیم ای آبرومند نزد خدا شفاعت کن برای ما پیش خدا ای ابا عبدالله ایحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ اَیُّهَا الشَّهیدُ یَا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ یا حُجَّةَ اللَّهِ عَلی خَلْقِهِحسین بن علی ای شهید (راه حق) ای فرزند رسول خدا ای حجت بر خلقیا سَیِّدَنا وَمَوْلینا اِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِکَ اِلَی اللَّهِای آقا و سرور ما ما رو آوردیم و شفیع گرفتیم و توسل جستیم بوسیله تو به درگاه خداوَقَدَّمْناکَ بَیْنَ یَدَیْ حاجاتِنا یا وَجیهاً عِنْدَ اللَّهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللَّهِ یاو تو را پیش روی حاجتهای خود قرار دهیم ای آبرومند نزد خدا برای ما پیش خدا شفاعت کن ایاَبَا الْحَسَنِ یا عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ یا زَیْنَ الْعابِدینَ یَا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ یاابا الحسن ای علی بن الحسین ای زیور پرستشکنندگان ای فرزند رسول خدا ای حُجَّةَ اللَّهِ عَلی خَلْقِهِ یا سَیِّدَنا وَمَوْلینا اِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا حجت خدا بر خلق ای آقا و سرور ما ما روآوردیم و شفیع گرفتیموَتَوَسَّلْنا بِکَ اِلَی اللَّهِ وَقَدَّمْناکَ بَیْنَ یَدَیْ حاجاتِنا یا وَجیهاً عِنْدَ اللَّهِو توسل جستیم بوسیله تو بدرگاه خدا و تو را پیش روی حاجتهای خود قرار دهیم ای آبرومند نزد خدااِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللَّهِ یا اَبا جَعْفَرٍ یا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ اَیُّهَا الْباقِرُ یَا بْنَشفاعت کن برای ما پیش خدا ای اباجعفر ای محمد بن علی ای شکافنده علوم ایرَسُولِ اللَّهِ یا حُجَّةَ اللَّهِ عَلی خَلْقِهِ یا سَیِّدَنا وَمَوْلینا اِنَّا تَوَجَّهْنافرزند رسول خدا ای حجت خدا بر خلق ای آقا و سرور ما، ما رو آوردیموَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِکَ اِلَی اللَّهِ وَقَدَّمْناکَ بَیْنَ یَدَیْ حاجاتِنا یاو شفیع گرفتیم و توسل جستیم بوسیله تو به درگاه خدا و تو را پیش روی حاجتهای خویش قرار دهیم ایوَجیهاً عِنْدَ اللَّهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللَّهِ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ یا جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍآبرومند نزد خدا شفاعت کن برای ما پیش خدا ای اباعبدالله ای جعفر بن محمد ای (امام)اَیُّهَا الصَّادِقُ یَا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ یا حُجَّةَ اللَّهِ عَلی خَلْقِهِ یا سَیِّدَناصادق ای فرزند رسول خدا ای حجت خدا بر خلق ای آقای ماوَمَوْلینا اِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِکَ اِلَی اللَّهِ وَقَدَّمْناکَ بَیْنَو سرور ما ما رو آوردیم و شفیع گرفتیم و توسل جستیم بوسیله تو به درگاه خدا و تو را پیشیَدَیْ حاجاتِنا یا وَجیهاً عِنْدَ اللَّهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللَّهِ یا اَبَا الْحَسَنِ یاروی حاجتهای خویش قرار دادیم ای آبرومند پیش خدا شفاعت کن برای ما نزد خدا ای ابا الحسن ایمُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ اَیُّهَا الْکاظِمُ یَا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ یا حُجَّةَ اللَّهِ عَلیموسی بن جعفر ای کاظم ای فرزند رسول خدا ای حجت خدا برخَلْقِهِ یا سَیِّدَنا وَمَوْلینا اِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِکَ اِلَی اللَّهِخلق ای آقای ما و سرور ما، ما رو آوردیم و شفیع گرفتیم و توسل جستیم بوسیله تو بدرگاه خدا و تو راوَقَدَّمْناکَ بَیْنَ یَدَیْ حاجاتِنا یا وَجیهاً عِنْدَ اللَّهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللَّهِ یاپیش روی حاجتهای خویش قرار دادیم ای آبرومند نزد خدا شفاعت کن برای ما پیش خدا ای اَبَا الْحَسَنِ یا عَلِیَّ بْنَ مُوسی اَیُّهَا الرِّضا یَا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ یا حُجَّةَ ابا الحسن ای علی بن موسی ای (حضرت) رضا ای فرزند رسول خدا ای حجتاللَّهِ عَلی خَلْقِهِ یا سَیِّدَنا وَمَوْلینا اِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِکَخدا بر خلق ای آقا و سرور ما ما رو آوردیم و شفیع گرفتیم و توسل جستیم بوسیله تواِلَی اللَّهِ وَقَدَّمْناکَ بَیْنَ یَدَیْ حاجاتِنا یا وَجیهاً عِنْدَ اللَّهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَبه درگاه خدا و تو را پیش روی حاجتهای خویش قرار دادیم ای آبرومند نزد خدا شفاعت کن برای ما پیشاللَّهِ یا اَبا جَعْفَرٍ یا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ اَیُّهَا التَّقِیُّ الْجَوادُ یَا بْنَ رَسُولِ اللَّهِخدا ای ابا جعفر ای محمد بن علی ای حضرت تقی جواد ای فرزند رسول خدایا حُجَّةَ اللَّهِ عَلی خَلْقِهِ یا سَیِّدَنا وَمَوْلینا اِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْناای حجت خدا بر خلق ای آقا و سرور ما ما رو آوردیم و شفیع گرفتیموَتَوَسَّلْنا بِکَ اِلَی اللَّهِ وَقَدَّمْناکَ بَیْنَ یَدَیْ حاجاتِنا یا وَجیهاً عِنْدَ اللَّهِو توسل جستیم بوسیله تو بدرگاه خدا و تو را پیش روی حاجتهای خویش قرار دادیم ای آبرومند نزد خدااِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللَّهِ یا اَبَا الْحَسَنِ یا عَلِیَّ بْنَ مُحَمَّدٍ اَیُّهَا الْهادِی النَّقِیُشفاعت کن برای ما نزد خدا ای ابا الحسن ای علی بن محمد ای حضرت هادی نقییَا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ یا حُجَّةَ اللَّهِ عَلی خَلْقِهِ یا سَیِّدَنا وَمَوْلینا اِنَّا تَوَجَّهْناای فرزند رسول خدا ای حجت خدا بر خلق ای آقای ما و سرور ما ما رو آوردیموَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِکَ اِلَی اللَّهِ وَقَدَّمْناکَ بَیْنَ یَدَیْ حاجاتِنا یاو شفیع گرفتیم و توسل جستیم بوسیله تو بدرگاه خدا و تو را پیش روی حاجتهای خویش قرار دادیم ایوَجیهاً عِنْدَ اللَّهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللَّهِ یا اَبا مُحَمَّدٍ یا حَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ اَیُّهَاآبرومند نزد خدا شفاعت کن برای ما نزد خدا ای ابا محمد ای حسن بن علی ایالزَّکِیُّ الْعَسْکَرِیُّ یَا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ یا حُجَّةَ اللَّهِ عَلی خَلْقِهِ یا سَیِّدَنازکی عسکری ای فرزند رسول خدا ای حجت خدا بر خلق ای آقای ماوَمَوْلینا اِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِکَ اِلَی اللَّهِ وَقَدَّمْناکَ بَیْنَو سرور ما ما رو آوردیم و شفیع گرفتیم و توسل جستیم بوسیله تو بدرگاه خدا و تو را پیش یَدَیْ حاجاتِنا یا وَجیهاً عِنْدَ اللَّهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللَّهِ یا وَصِیَّ الْحَسَنِ روی حاجتهای خویش قرار دادیم ای آبرومند نزد خدا شفاعت کن برای ما نزد خدا ای وصی امام حسن عسکریوَالْخَلَفَ الْحُجَّةَ اَیُّهَا الْقآئِمُ الْمُنْتَظَرُ الْمَهْدِیُّ یَا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ یاو یادگار شایسته و حجت ای امام قائم منتظر مهدی ای فرزند رسول خدا ایحُجَّةَ اللَّهِ عَلی خَلْقِهِ یا سَیِّدَنا وَمَوْلینا اِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْناحجت خدا بر خلق ای آقا و سرور ما ما رو آوردیم و شفیع گرفتیموَتَوَسَّلْنا بِکَ اِلَی اللَّهِ وَقَدَّمْناکَ بَیْنَ یَدَیْ حاجاتِنا یا وَجیهاً عِنْدَ اللَّهِو توسل جستیم بوسیله تو بدرگاه خدا و تو را پیش روی حاجتهای خویش قرار دادیم ای آبرومند نزد خدااِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللَّهِ پس حاجات خود را بطلبد که برآورده میشود انشاء اللَّه تعالی و درشفاعت کن برای ما پیش خدا روایت دیگر وارد شده که بعد از این بگوید: یا سادَتی وَمَوالِیَّ اِنّی تَوَجَّهْتُ بِکُمْ ای آقایان من و سرورانم من رو آوردم بوسیله شمااَئِمَّتی وَعُدَّتی لِیَوْمِ فَقْری وَحاجَتی اِلَی اللَّهِ وَتَوَسَّلْتُ بِکُمْ اِلَی اللَّهِپیشوایان و ذخیرگانم در روز نداری و نیازمندی بدرگاه خدا و توسل جستم بوسیله شما به درگاه خداوَاسْتَشْفَعْتُ بِکُمْ اِلَی اللَّهِ فَاشْفَعُوا لی عِنْدَ اللَّهِ وَاسْتَنْقِذُونی مِنْو شفاعتجویی کردم بوسیله شما به درگاه خدا پس شفاعت کنید برای من در پیشگاه خدا و از او بخواهید مرا ازذُنُوبی عِنْدَ اللَّهِ فَاِنَّکُمْ وَسیلَتی اِلَی اللَّهِ وَبِحُبِّکُمْ وَبِقُرْبِکُمْ اَرْجُوگناهانم نجات دهد زیرا شمایید وسیله من به درگاه خدا و بوسیله دوستی و قرب به شما امیدنَجاةً مِنَ اللَّهِ فَکُونُوا عِنْدَ اللَّهِ رَجآئی یا سادَتی یا اَوْلِیآءَ اللَّهِ صَلَّینجات از خدا دارم پس شما هم مایه امید من به درگاه خدا باشید ای آقایان من ای اولیاء خدا دروداللَّهُ عَلَیْهِمْ اَجْمَعینَ وَلَعَنَ اللَّهُ اَعْدآءَ اللَّهِ ظالِمیهِمْ مِنَ الْأَوَّلینَخدا بر همگی ایشان و خدا ستمکنندگان به ایشان را که دشمنان خدا هستند از رحمت خویش دورکند چه آنهاکه گذشتهاندوَالْأخِرینَ امینَ رَبَّ الْعالَمینَ مؤلف گوید: که شیخ کفعمی در بلد الأمین دعاءو چه آنها که پس از این آیند آمین رب العالمین مبسوطی نقل کرده موسوم به دعاء فرج و این دعاء توسل در ضمن آن مذکور است و گمانم آنستکه دوازده امام خواجه نصیرالدین همین دعاء توسّل است که مُرَکَّب کردهاند با صلوات بر حجج طاهره که در یک خطبه بلیغه است که کفعمی در اواخر مصباح آن را ذکر فرموده و سیّد علیخان در کلم طیّب از قبس المصباح شیخ صَهْرَشتی دعاء توسلی نقل کرده به شرحی که مقام را گنجایش ذکر آن نیست و آن دعا این است. اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمِّدٍ وَعَلَی اِبْنَتِه خدایا درود فرست بر محمد و بر دخترشوَعَلی اِبْنَیْها وَاَسْئَلُکَ بِهِمْ اَنْ تُعینَنی عَلی طاعَتِکَ وَرِضْوانِکَ واَنْو بر دو فرزندش و از تو خواهم به حق ایشان که مرا کمک دهی بر اطاعت خود و مایه خشنودیت و اینکهتُبَلِّغَنی بِهِمْ اَفْضَلَ ما بَلَّغْتَ اَحَداً مِنْ اَوْلِیآئِکَ اِنَّکَ جَوادٌ کَریمٌبوسیله ایشان برسانی مرا به بهترین مقامی که یکی از اولیاء خود را بدان مقام رساندهای که همانا تو بخشنده و کریمیاَللّهُمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ بِحَقِّ اَمیرِالْمُؤْمِنینَ عَلِیِبْنِاَبیطالِبٍ عَلَیْهِالسَّلامُخدایا از تو میخواهم به حق امیر مؤمنان علی بن ابیطالب علیهالسلاماِلَّا انْتَقَمْتَ بِهِ مِمَّنْ ظَلَمَنی وَغَشَمَنی وَآذانی وَانْطَوی عَلی ذلِکَکه انتقام مرا از آن کس که به من ستم و ظلم و آزار کرده و درصدد آن است بگیری و به حق آنحضرت که مراوَکَفَیْتَنی بِهِ مَؤُنَةَ کُلِّ اَحَدٍ یا اَرْحَمَ الرَّاحِمینَ اَللّهُمَّ اِنّی اَسْئَلُکَاز گرفتاری و اذیت هر شخصی محفوظ داری ای مهربانترین مهربانها خدایا از تو خواهم بِحَقِّ وَلِیِّکَ عَلیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلامُ إلاَّ کَفَیْتَنی بِهِ مَؤُنَةَ به حق ولی خود علی بن الحسین علیهالسلام که مرا از اذیت و آزارکُلِّ شَیْطانٍ مَریدٍ وَسُلْطانٍ عَنیدٍ یَتَقَوّی عَلَیَّ بِبَطْشِهِ وَیَنْتَصِرُ عَلیَهر شیطان نافرمان و سلطان سرکشی که به سخت گرفتنش بر من نیرو گیرد و بهبِجُنْدِهِ اِنَّکَ جَوادٌ کَریمٌ یا وَهَّابُ اَللّهُمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ بِحَقِّ وَلِیَّیْکَسپاه ولشکرش برضد من یاری جوید که همانا تو بخشنده و کریمی ای بخشایشگر خدایا از تو میخواهم به حق دو ولی خودمُحَمَّدٍ بْنِ عَلیٍّ وَجَعْفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمَا السَّلامُ اِلاَّ اَعَنْتَنی بِهِمامحمد بن علی و جعفر بن محمد علیهماالسلام که بوسیله این دو مراعَلی اَمْرِ آخِرَتی بِطاعَتِکَ وَرِضْوانِکَ وَبَلَّغْتَنی بِهِما ما یُرْضیکَبر کار آخرتم به اطاعت و موجبات خوشنودیت کمک دهی و برسانی بوسیله آن دو مرا بدانچه تو را خشنود سازد اِنَّکَ فَعَّالٌ لِما تُریدُ اَللّهُمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ بِحَقِّ وَلِیِّکَ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ که تویی کننده آنچه بخواهی خدایا از تو میخواهم به حق ولی خود موسی بن جعفرعَلَیْهِ السَّلامُ اِلاَّ عافَیْتَنی بِهِ فی جَمیعِ جَوارِحی ما ظَهَرَ مِنْهاعلیهالسلام که مرا بوسیله آن حضرت تندرستی کامل در تمام اعضاء و جوارح ظاهریوَمابَطَنَ یا جَوادُ یا کَرِیمُ اَللّهُمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ بِحَقِّ وَلِیِّکَ الرِّضا عَلِیِو باطنی عطا فرمایی ای بخشنده ای کریم خدایا از تو میخواهم به حق ولی خود حضرت رضا علیبْنِ مُوسی عَلَیْهِ السَّلامُ إلاَّ سَلَّمْتَنی بِهِ فی جَمیعِ اَسْفاری فِیبن موسی علیهالسلام که مرا در تمام سفرهایی که میکنم بسلامت داری چه درالْبَراری وَالْبِحارِ وَالْجِبالِ والْقِفارِ والْأَوْدِیَةِ وَالْغِیاضِ مِنْ جَمیعِبیابانها و چه در دریاها و کوهها و دشتها و درهها و بیشهها از شر تمامی آنچهما اَخافُهُ وَاَحْذَرُهُ اِنَّکَ رَؤُفٌ رَحیمٌ اَللّهُمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ بِحَقِّ وَلِیِّکَاز آن ترس و وحشت دارم که همانا تویی دوست و مهربان خدایا از تو خواهم به حق ولی خودمُحمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلامُ إلاَّ جُدْتَ بِهِ عَلَیَّ مِنْ فَضْلِکَ وَتَفَضَّلْتَمحمد بن علی علیهالسلام که ببخشی بر من از فضل خویش و بوسیله او از رحمت وسیعت بر من تفضل کنیبِهِ عَلیَّ مِنْ وُسْعِکَ وَوَسَّعْتَ عَلَیَّ رِزْقَکَ وَاَغْنَیْتَنی عَمَّنْ سِواکَو روزیت را بر من فراخ گردانی و از غیر خودت مرا بینیاز کنیوَجَعَلْتَ حاجَتی اِلَیْکَ وَقَضاها عَلَیْکَ اِنَّکَ لِما تَشآءُ قَدیرٌ اَللّهُمَو مرا محتاج درگاه خودت کنی و قضای حاجتم را نیز خود برعهده گیری که براستی تو بر هر چه بخواهی توانایی خدایااِنّی اَسْئَلُکَ بِحَقِّ وَلِیِّکَ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمَا السَّلامُ اِلاَّ اَعَنْتَنی بِهِاز تو میخواهم به حق ولی خود علی بن محمد علیهماالسلام که مرا بوسیله آن حضرت برعَلی تَاْدِیَةِ فُرُوضِکَ وَبِرِّ اِخْوانِیَ الْمُؤْمِنینَ وَسَهِّلْ ذلِکَ لی وَاقْرُنْهُادای واجبات و نیکی کردن به برادران مؤمن کمک دهی و این کار را بر من آسان کنیبِالْخَیْرِ وَاَعِنّی عَلی طاعَتِکَ بِفَضْلِکَ یا رَحیمُ اَللّهُمَّ اِنّی اَسْئَلُکَو به خیر مقرونش داری و مرا بوسیله فضل خود بر طاعت خویش یاری دهی ای مهربان خدایا از تو خواهم بِحَقِّ وَلِیِّکَ الحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلامُ اِلاَّ اَعَنْتَنی بِهِ عَلی اَمْرِ به حق ولی خود حسن بن علی علیهماالسلام که مرا بر کارآخِرَتی بِطاعَتِکَ وَرِضْوانِکَ وَسَرَرْتَنی فی مُنْقَلَبی وَمَثْوایَآخرتم بوسیله اطاعت و موجبات خوشنودیت کمک دهی و مرا در بازگشتگاه و اقامتگاهم شادمان و خورسندم کنیبِرَحْمَتِکَ یا اَرْحَمَ الرَّاحِمینَ اَللّهُمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ بِحَقِّ وَلِیِّکَ وحُجَّتِکَبه رحمت خویش ای مهربانترین مهربانان خدایا از تو خواهم به حق ولی و حجت خودصاحِبِ الزَّمانِ عَلَیْهِ السَّلامُ إلا اَعَنْتَنی بِهِ عَلی جَمیعِ اُمُوریحضرت صاحب الزمان علیهالسلام که بر تمام کارهایم یاری دهیوَکَفَیْتَنی بِهِ مَؤُنَةَ کُلِّ مُوْذٍ وَطاغٍ وَباغٍ واَعَنْتَنی بِهِ فَقَدْ بَلَغَو مرا بوسیله آن حضرت از شر هر شخص موذی و سرکش و ستمکاری محفوظ داری و بواسطه آن بزرگوار یاریم دهی کهمَجْهُودی وَکَفَیْتَنی بِهِکُلَّ عَدُوٍّ وَهَمٍوَغَمٍّ وَدَیْنٍوَعَنّی وَعَنْوَُلَْدیوَبراستی طاقتم طاق شده و مرا به برکت آن حضرت از شر هر دشمن و غم و اندوه و قرضی را از خودم و از فرزندان جَمیعِاَهْلیوَاِخْوانیوَمَنْیَعْنینی اَمْرُهُ وَخآصَّتی آمینَرَبَالْعالَمینَ و تمام خاندان و برادرانم و کسانی که دلبند کارشان هستم و نزدیکان مخصوصم محفوظ بداری آمین یا رب العالمین سیّم شیخ کفعمی در بلد الأمین دعائی مرویّ از حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام نقل کرده که هر ملهوف و مَکْرُوب و محزون و گرفتار و ترسانی بخواند آنرا حقّ تعالی او را فَرَج کرامت فرماید و
آن دعا ایناست: یا عِمادَ مَنْ لا عِمادَ لَهُ وَ یا ذُخْرَ مَنْ لا ذُخْرَ لَهُ وَیا سَنَدَ ای تکیهگاه کسی که تکیهگاه ندارد ای ذخیره کسی که ذخیره ندارد و ای پشتیبانمَنْ لا سَنَدَ لَهُ ویا حِرْزَ مَنْ لا حِرْزَ لَهُ وَیا غِیاثَ مَنْ لا غِیاثَ لَهُ وَیاکسی که پشتیبان ندارد و ای پناه کسی که پناهی ندارد و ای دادرس کسی که دادرس ندارد و ایکَنْزَ مَنْ لا کَنْزَ لَهُ وَیا عِزَّ مَنْ لا عِزَّ لَهُ یا کَریمَ الْعَفْوِ یا حَسَنَگنج آن کس که گنجی ندارد و ای عزت آن کس که عزتی ندارد ای بزرگوار گذشت ای نیکو درالتَّجاوُزِ یا عَوْنَ الضُّعَفآءِ یا کَنْزَ الْفُقَرآءِ یا عَظیمَ الرِّجآءِ یا مُنْقِذَگذر ای یار ناتوانان ای گنج بینوایان ای بزرگ امید من ای نجاتدهنده الْغَرْقی یا مُنْجِیَ الْهَلْکی یا مُحْسِنُ یا مُجْمِلُ یا مُنْعِمُ یا مُفْضِلُ غریقان ای رهاننده هلاکشدگان ای احسان کننده ای نیکوکار ای نعمتبخش ای زیادهبخشاَنْتَ الَّذی سَجَدَ لَکَ سَوادُ اللّیْلِ وَنُورُ النَّهارِ وَضَوْءُ الْقَمَرِ وَشُعاعُتویی که سجده (وخضوع) کرد برایت سیاهی شب و روشنی روز و تابش ماه و پرتوالشَّمْسِ وَحَفیفُ الشَّجَرِ وَدَوِیُّ الْمآءِ یا اَللَّهُ یا اَللَّهُ یا اَللَّهُ لا اِلهَ إلاَّخورشید و صدای درخت و صدای مخصوص آب ای خدا ای خدا ای خدا معبودی نیستاَنْتَ وَحْدَکَ لا شَریکَ لَکَ یا رَبَّاهُ یا اَللَّهُ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِجز تو خدای یگانه ای که شریکی برایت نیست پروردگارا ای خدا درود فرست بر محمد وآلمُحَمَّدٍ وَافْعَلْ بِنا ما اَنْتَ اَهْلُهُ. پس بطلب هر چه حاجت داری مؤلف گوید: کهمحمد و انجام ده درباره ما آنچه را تو شایسته آنی. از برای فَرَج و رفع گرفتاری و غم نیز نافع است مواظبت بر این ذکر که حضرت جوادعلیه السلام تعلیم فرموده یَا مَنْ یَکْفی مِنْ کُلِّشَیءٍ وَلا یَکْفی مِنْهُ شَیءٌ اِکْفِنی ما اَهَمَّنی ای که کفایت کند از هر چیز و چیزی از او کفایت نکند مهمات کار مرا کفایت فرما چهارم دعاء خلاصشدن از زندان و بند، سیّد بن طاوُس در مُهجالدَّعَوات فرموده روایت شده که شخصی در شام محبوس بود مدّت طویلی پس در خواب دید حضرت زهراءعلیها السلام را که به او فرمود بخوان این دعا را و به او تعلیم فرمود پس چونخواند از بند خلاص شد و به خانه خود رفت
و آن دعا این است: اللّهُمَّ بِحَقِّ الْعَرْشِ وَمنْ عَلاهُ وَبِحَقِّ الْوَحْیِ وَمَنْ خدایا به حق عرش و آنکس که بر آن احاطه دارد و به حق وحی و آنکس که آنرااَوْحاهُ وَبِحَقِّ النَّبِیِّ وَمَنْ نَبَّاَهُ وَبِحَقِّ الْبَیْتِ وَمَنْ بَناهُ یا سامِعَ کُلِفرو فرستد و به حق پیغمبر و آنکس که مقام پیغمبری به او داده و به حق خانه کعبه و آنکس که ساختش ای شنوای هرصَوْتٍ یا جامِعَ کُلِّ فَوْتٍ یا بارِئَ النُّفُوسِ بَعْدَ الْمَوْتِ صَلِّ عَلیصدا ای گردآورنده هر چه از دست رفته ای پدید آرنده اشخاص پس از مرگ درود فرست بر مُحَمَّدٍ واَهْلِ بَیْتِهِ وآتِنا وَجَمیعَ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فی مَشارِقِ محمد و خاندانش و به ما و همه مردان و زنان با ایمانی که در شرقالْأَرْضِ وَمَغارِبِها فَرَجاً مِنْ عِنْدِکَ عاجِلاً بِشَهادَةِ اَنْ لا اِلهَ اِلَّا اللَّهُو غرب زمین هستند گشایشی هرچه زود از نزد خودت عطا فرما به حق گواهی دادن بر اینکه معبودی نیست جز خداواَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُکَ وَرَسُولُکَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَعَلی ذُرِّیَّتِهِو محمد بنده و رسول تو است درود خدا بر او و بر آن فرزندانالطَّیِّبینَ الطَّاهِرِینَ وَسَلَّمَ تَسْلیماً کَثیراً پنجم سیّدبنطاوُس درمُهَجُالدَّعَواتپاک و پاکیزهاش و تحیت کامل و بسیاری بر آنها باد روایتی از سلمان نقل فرموده که در آخرش مذکور است چیزی که حاصلش این است حضرت فاطمهعلیها السلام آموخت به من کلامی که از حضرت رسولصلی الله علیه وآله آموخته بود و در وقت صبح و شام آن را میخواند وفرمود اگر میخواهی در دنیا هرگز تو را تب نگیرد مداومت کن برآن و آن این است:
بنام خدای بخشاینده مهربان
بِسْمِ اللَّهِ النُّورِ بِسْمِ اللَّهِ نُورِ النُّورِ بِسْمِ اللَّهِ نُورٌ عَلی نُورٍ بِسْمِ اللَّهِبنام خدا نور (عالم) بنام خدا نور نور (جهان هستی) بنام خدا که نوری است فوق نور بنام خداییالَّذی هُوَ مُدَبِّرُ الْاُمُورِ بِسْمِ اللَّهِ الَّذی خَلَقَ النُّورَ مِنَْالنُّورِ اَلْحَمْدُ للَّهِِکه تدبیرکننده کارهاست بنام خدایی که نور (عالم) را از نور (خود) آفرید ستایش خاص خدایی استالَّذی خَلَقَ النُّورَ مِنَ النُّورِ وَاَنْزَلَ النُّورَ عَلیَ الطُّورِ فی کِتابٍکه آفرید نور را از نور و نازل فرمود نور را بر کوه طور در میان نامهمَسْطُورٍ فی رَقٍّ مَنْشُورٍ بِقَدَرٍ مَقْدُورٍ عَلی نَبِیٍّ مَحْبُورٍ اَلْحَمْدُ للَّهِِنوشته شده و ورقهای گشوده به اندازه معین بر پیامبری دانشمند، ستایش خاص خدایی استالَّذی هُوَ بِالْعِزِّ مَذْکُورٌ وَبِالْفَخْرِ مَشْهُورٌ وَعَلَی السَّرَّآءِ وَالضَّرَّآءِکه او به عزت و شوکت یاد شده و به فخر مشهور است و در هر حال در خوشی و ناخوشی مَشْکُورٌ وَصَلَّیاللَّهُ عَلی سَیِّدِنا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرینَ سلمان گفت چون سپاسگزاری شده و درود خدا بر آقای ما محمد و آل پاکیزهاش باد از حضرت فاطمهعلیها السلام آموختم آنرا بخدا قسم به بیشتر از هزار نفر از اهل مکّه و مدینه که مبتلا به تب بودند آموختم پس همه شفا یافتند به اذن خدای تعالی ششم حرز حضرت امام زین العابدینعلیه السلام سیّد بن طاوُس در دو موضع از مُهَج این حرز شریف را از حضرت امام زین العابدینعلیه السلام نقل کرده:
بنام خدای بخشاینده مهربان
یا اَسْمَعَ السَّامِعینَ یا اَبْصَرَ النَّاظِرینَ یا اَسْرَعَ الحاسِبینَ یا اَحْکَمَای شنواترین شنوایان ای بیناترین بینایان ای سریعترین حسابگران ای داورترینالْحاکِمینَ یا خالِقَ الْمَخْلُوقینَ یا رازِقَ الْمَرْزُوقینَ یا ناصِرَداوران ای آفریننده آفریدگان ای روزیده روزیخواران ای یاریدهالمَنْصُورینَ یا اَرْحَمَ الرَّاحِمینَ یا دَلیلَ الْمُتَحَیِّرینَ یا غِیاثَیاریشدگان ای مهربانترین مهربانان ای راهنمای گمگشتگان ای فریادرسالْمُسْتَغیثینَ اَغِثْنی یا مالِکَ یَوْمِ الدّینِ اِیَّاکَ نَعْبُدُ وَاِیَّاکَ نَسْتَعینُ یافریادخواهان فریادم رس ای مالک روز جزا تو را پرستش کنم و از تو کمک خواهم ایصَریخَ الْمَکْرُوبینَ یا مُجیبَ دَعْوَةِ المُضْطَرینَ اَنْتَ اللَّهُ رَبُدادرس گرفتاران ای اجابتکننده دعای درماندگان تویی خدا پروردگارالْعالَمینَ اَنْتَ اللَّهُ لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ الْمَلِکُ الْحَقُّ الْمُبینُ الْکِبْرِیآءُجهانیان تویی خدایی که معبودی جز تو نیست فرمانروای برحق آشکار بزرگواری رِدآءُکَ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفی وَعَلی عَلِیٍّ الْمُرْتَضی جامه تو است خدایا درود فرست بر محمد مصطفی و بر علی مرتضیوَفاطِمَةَ الزَّهْرآءِ وَخَدِیجَةَ الْکُبْری وَالْحَسَنِ الْمُجْتَبی وَالْحُسَیْنِفاطمه زهرا و خدیجه کبری و حسن مجتبی و حسین الشَّهِیدِ بِکَرْبَلاءَ وَعَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ زَیْنِ الْعابِدینَ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَلیٍّ شهید در کربلا و علی بن الحسین زین العابدین و محمد بن علیالْباقِرِ وَجَعْفَرِ بْنِ مُحَمِّدٍ الصَّادِقِ وَمُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ الْکاظِمِ وَعَلیِباقر و جعفر بن محمد صادق و موسی بن جعفر کاظم و علیبِْن مُوسَی الرِّضا وَمُحَمَّدِ بْنِ عَلیٍّ التَّقِیِّ وَعَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّقِیِبن موسی الرضا و محمد بن علی تقی و علی بن محمد نقیوَالْحَسَنِ [بْنِ عَلیٍ] الْعَسْکَرِیِّ وَالْحُجَّةِ الْقآئِمِ الْمَهْدِیِّ الْإِمامِو حسن عسکری و حجت قائم مهدی آن امامالمُنْتَظَرِ صَلَوتُ اللَّهِ عَلَیْهِمْ اَجَمَعینَ اَللَّهُمَّ والِ مَنْ والاهُمْ وَعادِمنتظر صلوات الله علیهم اجمعین خدایا دوستدار هر که ایشانرا دوست دارد و دشمن دارمَنْ عاداهُمْ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُمْ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُمْ وَالْعَنْ مَنْهرکه دشمنشان دارد و یاری کن آنکه یاریشان کند و خوار کن هرکس خوارشان کند و لعنت کن هرکس ظَلَمَهُمْ وَعَجِّلْ فَرَجَ آلِ مُحَمَّدٍ وَاْنصُرْ شیعَةَ آلِ مُحَمَّدٍ وَارْزُقْنی بر ایشان ستم کند و در فرج آل محمد شتاب کن و پیروان آل محمد را یاری کن و دیدنرُؤْیَةَ قآئِمِ آلِ مُحَمَّدٍ وَاجْعَلْنی مِنْ اَتْباعِهِ وَاَشْیاعِهِ وَالرَّاضینَروی قائم آل محمد را روزی من کن و مرا از زمره پیروان و شیعیان و کسانی که به کار او راضی هستند قرارم دهبِفِعْلِهِ بِرَحْمَتِکَ یا اَرْحَمَ الرَّاحِمینَ هفتم شیخ کفعمی در بلد الأمین دعائی ازبه رحمتت ای مهربانترین مهربانان حضرت امام زین العابدینعلیه السلام نقل کرده و فرموده این دعا را مقاتل بن سلیمان از آن حضرت روایت کرده و هم گفته هرکه صد مرتبه آنرا بخواند و دعایش مستجاب نگردد لعنت
کند مُقاتل را اینست دعا: اِلهی کَیْفَ اَدْعُوکَ وَاَنَا اَنَا وَکَیْفَ اَقْطَعُ رَجآئی خدایا چهسان بخوانمت با اینکه من همان من (گنهکار) هستم و چهسان امیدم را از تو ببرم بامِنْکَ وَاَنْتَ اَنْتَ اِلهی اِذا لَمْ اَسْئَلْکَ فَتُعْطِیَنی فَمَنْ ذَاالَّذی اَسْئَلُهُاینکه تو همان تویی (که با همه مهربانی) خدایا من اگر از تو نخواهم که به من بدهی پس کیست آنکسی که از او بخواهم فَیُعْطینی اِلهی اِذا لَمْ اَدْعُوکَ فَتَسْتَجیبَ لی فَمَنْ ذَاالَّذی اَدْعُوْهُ تا به من بدهد خدایا اگر تو را نخوانمت که دعایم را مستجاب کنی پس کیست آنکس که بخوانمشفَیَسْتَجیبُ لی اِلهی اِذا لَمْ اَتَضرَّعْ اِلَیْکَ فَتَرْحَمُنی فَمَنْ ذَاالَّذیتا دعایم را مستجاب کند خدایا اگر به درگاه تو زاری نکنم که به من رحم کنی پس کیست کهاَتَضرَّعُ اِلَیْهِ فَیَرْحَمُنی اِلهی فَکَما فَلَقْتَ الْبَحْرَ لِمُوسی عَلَیْهِبه درگاهش زاری کنم تا به من رحم کند خدایا همچنانکه شکافتی دریا را برای موسی علیهالسَّلامُ وَنَجَّیْتَهُ اَسْئَلُکَ اَنْ تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِهِ واَنْتُنَجِّیَنی مِمَّاالسلام و او را نجات دادی از تو میخواهم که درود فرستی بر محمد و آل محمد و مرا از آنچهاَنَا فیهِ وَتُفَرِّجَ عَنّی فَرَجاً عاجِلاً غَیْرَ آجِلٍ بِفَضْلِکَ وَرَحْمَتِکَ یادر آن گرفتارم نجات بخشی و گشایش فوری به من عطا کنی نه گشایش مدتدار، به فضل و رحمتت ایاَرْحَمَ الرَّاحِمینَ هشتم سیّدبنطاوس در مهجالدعوات از حضرت اماممحمدباقرعلیه السلاممهربانترین مهربانان روایت کرده که فرمود جبرئیل خدمت حضرت پیغمبرصلی الله علیه وآله عرض کرد یا نبیَّ اللَّه بدانکه هیچ پیغمبری را بقدر تو دوست نداشتهام پس بسیار بگو اَللّهُمَّ اِنَّکَ تَری وَلا تُری خدایا تو میبینی و دیده نمیشویواَنْتَ بِالْمَنْظَرِ الْأَعْلی وَاَنَّ اِلَیْکَ الْمُنْتَهی وَالرُّجْعی واَنَّ لَکَ الْأخِرَةَتو در برترین دیدگاهها هستی و همانا سیر خلق و بازگشتشگان بسوی تو است و از آن تو است آخرتوَالْأُولی واَنَّ لَکَ الْمَماتَ وَالْمَحْیا وَرَبِّ اَعُوذُ بِکَ اَنْ اُذَلَّ اَوْ اُخْزیو دنیا و براستی مرگ و زندگی بدست تو است پروردگارا پناه میبرم به تو از اینکه خوار شوم یا رسوا گردمنهم کفعمی در بلد الأمین دعائی مرویّ از حضرت امام موسی کاظمعلیه السلام نقل کرده و فرموده عظیمالشّأن و سریعالإجابه است و آن این است: اَللّهُمَّ اِنّی اَطَعْتُکَ فی اَحَبِّ خدایا همانا من در محبوبترین الْأَشْیآءِ اِلَیْکَ وَهُوَ التَّوْحیدُ وَلَمْ اَعْصِکَ فی اَبْغَضِ الْأَشْیآءِ اِلَیْکَ وَهُوَ چیزها در نزد تو که عبارت از توحید و یگانگیت بود از تو پیروی کردم و در مبغوضترین چیزها در نزدت که عبارتازالْکُفْرُ فَاغْفِرْ لی ما بَیْنَهُما یا مَنْ اِلَیْهِ مَفَرّی آمِنّی مِمَّا فَزِعْتُ مِنْهُکفر بتو بود نافرمانیت نکردم پسآنچه دراین میان است ازگناهانم بیامرز ایکه بسویاوست گریزگاه من مرااز آنچه به خاطراِلَیْکَ اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِیَ الْکَثیرَ مِنْ مَعاصیکَ وَاقْبَلْ مِنِّی الْیَسیرَ مِنْآن بسویت پناه آوردم امان بخش خدایا بیامرز گناهان بسیارم را و بپذیر از منطاعَتِکَ یا عُدَّتی دُونَ الْعُدَدِ وَیا رَجآئی وَالْمُعْتَمَدَ وَیا کَهْفیطاعت اندکم را ای ذخیره در مقابل سایر ذخیرهها و ای مایه امید و تکیهگاه من و ای پناهگاهوَالسَّنَدَ وَیا واحِدُ یا اَحَدُ یا قُلْ هُوَ اللَّهُ اَحَدٌ اَللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ یَلِدْ وَلَمْونگهبانم و اییگانهای یکتا ایآنکه دروصفخود به پیغمبرت گفتی بگو او خدای یکتا است خدا بینیاز است، نزاید و نهیُولَدْ وَلَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُواً اَحَدٌ اَسْئَلُکَ بِحَقِّ مَنِ اصْطَفَیْتَهُمْ مِنْ خَلْقِکَزاییده شده و نیست برایش همتا و مانندی هیچکس از تو میخواهم به حق آنانکه از میان خلق خود آنها را برگزیدیوَلَمْ تَجْعَلْ فی خَلْقِکَ مِثْلَهُمْ اَحَداً اَنْتُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَتَفْعَلَو در خلق خود هیچکس را مانند ایشان نکردی که درود فرستی بر محمد و آل او و درباره من انجام دهیبی ما اَنْتَ اَهْلُهُ اَللّهُمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ بِالْوَحْدانِیَّةِ الْکُبْری وَالْمُحَمَّدِیَّةِآنچه را تو شایسته آنی خدایا از تو خواهم به حق مقام وحدانیت و یکتایی بزرگ خودت و به مقام محمدیالْبَیْضآءِ وَالْعَلَوِیَّةِ الْعُلْیا وَبِجَمیعِ مَا احْتَجَجْتَ بِهِ عَلی عِبادِکَآن مقام تابنده و به مقام علوی آن مقام والا و به تمام حجتهای خود بر بندگانتوَبِالْإِسْمِ الَّذِی حَجَبْتَهُ عَنْخَلْقِکَ فَلَمْ یَخْرُجْ مِنْکَ اِلاَّ اِلَیْکَ صَلِعَلیو به حق آن نامی که از خلق خود پنهان داشتی که اظهار نشود از تو مگر بخودت که درود فرستی برمُحَمِّدٍ وَآلِهِ وَاجْعَلْ لیمِنْ اَمْری فَرَجاً وَمَخْرَجاً وَارْزُقْنی مِنْحَیْثُمحمد و آل محمد و برای من در کارم گشایش و راه نجاتی قرار دهی و به من روزی دهی از آنجا کهاَحْتَسِبُ وَمِنْ حَیْثُ لااَحْتَسِبُ اِنَّکَ تَرْزُقُ مَنْ تَشآءُ بِغَیْرِ حِسابٍگمان دارم و از آنجا که گمان ندارم که تو روزی دهی هر که را بخواهی بیحساب پس حاجت خود را بطلب دهم کفعمی در مصباح دعائی نقل کرده و فرموده سیّد بن طاوس این دعا را برای ایمنی از سلطان و بلاء و ظهور اعداء و خوف فقر و تنگی سینه ذکر کرده و آن از ادعیه صحیفه سجّادیّه است پسهرگاه ترسیدی ازضرر آنچه ذکر شد بخوان آنرا اینست دعا:
یا مَنْ تُحَلُّ بِهِ عُقَدُ الْمَکارِهِ وَیا مَنْ یُفْثَأُ بِهِ حَدُّ الشَّدآئِدِ وَیا مَنْای که گشوده شود بوسیله او گره گرفتاریها و ای که شکسته شود بوسیله او تندی سختیها و ای که ازیُلْتَمَسُ مِنْهُ المَخْرَجُ اِلی رَوْحِ الْفَرَجِ ذَلَّتْ لِقُدْرَتِکَ الصِّعابُاو خواهش شود برای رهایی یافتن (از غمهاو آمدن) بسوی فضای روحبخش گشایش، کارهای دشوار در برابر قدرتت آسانوَتَسَبَّبَتْ بِلُطْفِکَ الْأَسْبابُ وَجَری بِقُدْرَتِکَ الْقَضآءُ وَمَضَتْ عَلیگشته و اسباب و وسایل بهسبب لطف تو فراهم گشته و قضا و قدر به قدرتت جاری گشته و همه چیز برطبقاِرادَتِکَ الْأَشْیآءُ فَهِیَ بِمَشِیَّتِکَ دُونَ قَوْلِکَ مُؤْتَمِرَةٌ وَبِاِرادَتِکَ دُونَاراده تو گذشته است پس تمام چیزها به محض اراده تو بدون اینکه نیازی به گفتن باشد مطیع و فرمانبردارند و به محضنَهْیِکَ مُنْزَجِرَةٌ اَنْتَ الْمَدْعُوُّ لِلْمُهِمَّاتِ واَنْتَ الْمَفْزَعُ فی المُلِمَّاتِارادهات بدون احتیاج به نهی و بازداشتن بازداشتهاند تویی که برای رفع دشواریها خوانندت و تویی پناهگاه در سختیهالایَنْدَفِعُ مِنْها اِلاَّ ما دَفَعْتَ وَلا یَنْکَشِفُ مِنْها اِلاَّ ما کَشَفْتَ وَقَدْ نَزَلَدور نشود از آن سختیها مگر آنچه را که تو دور کنی و برطرف نگردد چیزی از آنها مگر آنچه را تو برطرف کنی و براستی بی یا رَبِّ ما قَدْ تَکَأَّدَنی ثِقْلُهُ وَاَلَمَّ بی ما قَدْ بَهَظَنی حَمْلُهُ ایپروردگار من چیزی بر من رسیده که سنگینی آن مرا به زحمت انداخته و وارد شده بر منآنچه بهدوش کشیدنش واماندهاموَبِقُدْرَتِکَ اَوْرَدْتَهُ عَلَیَّ وَبِسُلْطانِکَ وَجَّهْتَهُ اِلَیَّ فَلا مُصْدِرَ لِماکرده و البته به نیروی خودت آنرا بر من وارد کردی و به سلطنت و قدرت خویش آنرا متوجه من کردی پس آنچه را تواَوْرَدْتَ وَلا صارِفَ لِما وَجَّهْتَ وَلا فاتِحَ لِما اَغْلَقْتَ وَلا مُغْلِقَ لِمافرستادی بازگرداننده برایشنیست و آنچه راتو متوجهساختهای برگرداننده ندارد و آنچه را تو بستهای گشایندهنداردوآنچه رافَتَحْتَ وَلا مُیَسِّرَ لِما عَسَّرْتَ وَلا ناصِرَ لِمَنْ خَذَلْتَ فَصَلِّ عَلیتوگشودی کسش نتواند بست و آنچه را تو دشوار سازی آسان کننده ندارد و آن کس را که تو خوارکنی یاور برایش نیستپس درود فرست مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَاْفْتَحْ لی یا رَبِّ بابَ الْفَرَجِ بِطَولِکَ وَاکْسِرْ عَنّی بر محمد و آلش و بگشا به فضل خود پروردگارا بر من در گشایش را و قدرت تسلطی را که اندوه و غمسُلْطانَ الْهَمِّ بِحَوْلِکَ وَاَنِلْنی حُسْنَ النَّظَرِ فیما شَکَوْتُ وَاَذِقْنیبر من پیدا کرده به نیروی خود درهم شکن و خوشبینی خودت را در آنچه شکوه کردم به من عنایت کنحَلاوَةَ الصُّنْعِ فیما سَاَلْتُ وَهَبْ لی مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَةً وَفَرَجاً هَنیئاًو شیرینی رفتارت را درباره خواستهام به من بچشان و از نزد خویش رحمت و گشایش گوارایی به من ببخشوَاجْعَلْ لی مِنْ عِنْدِکَ مَخْرَجاً وَحِیّاً وَلا تَشْغَلْنی بِالْإِهتِمامِ عَنْو هم از نزد خود راه چاره فوری برایم قرار ده و سرگرمم مکن به اهمیت دادن به گرفتاریهای دنیا ازتَعاهُدِ فُرُوضِکَ وَاسْتِعْمالِ سُنَّتِکَ فَقَدْ ضِقْتُ لِما نَزَلَ بی یا رَبِانجام واجبات و بکار بستن سنتها و دستوراتت زیرا که براستی ای پروردگار منذَرْعاً وَامْتَلَأتُ بِحَمْلِ ما حَدَثَ عَلیَّ هَمّاً وَاَنْتَ الْقادِرُ عَلی کَشْفِسینهام از این پیشآمدی که برایم کرده تنگ شده و برای تحمل این حادثه سر تا پایم را اندوه گرفته و تو بر دفع آنچه بدان ما مُنیتُ بِهِ وَدَفْعِ ما وَقَعْتُ فیهِ فَافْعَلْ بی ذلِکَ وَاِنْ لَمْ اَسْتَوْجِبْهُ گرفتارم شدهام و برطرف کردن آنچه بدان درافتادهام توانایی پس تو اینکار را درباره من بکن اگرچه من سزاوار این محبتمِنْکَ یا ذَا الْعَرْشِ الْعَظیمِ وَذَاالْمَنِّ الْکَریمِ فَاَنْتَ قادِرٌ یا اَرْحَمَتو نیستم ای صاحب عرش عظیم و دارنده نعمت بزرگ زیرا که تو توانایی ای مهربانترین الرَّاحِمینَ آمینَ رَبَّ الْعالَمینَ یازدهم کفعمی در بلد الأمین فرموده این دعاء مهربانها آمین رب العالمین حضرت صاحبالأمرعلیه السلام است کهتعلیم فرمود آنرا به شخصی که محبوس بود پس خلاصشد اِلهی عَظُمَ الْبَلاءُ وَبَرِحَ الْخَفآءُ وَانْکَشَفَ الْغِطآءُ وَانْقَطَعَ الرَّجآءُخدایا بلاء عظیم گشته و درون آشکار شد و پرده از کارها برداشته شد و امید قطع شدوَضاقَتِ الْأَرْضُ وَمُنِعَتِ السَّمآءُ واَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَاِلَیْکَو زمین تنگ شد و از ریزش رحمت آسمان جلوگیری شد و تویی یاور و شکوه بسوی تو است الْمُشْتَکی وَعَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّةِ وَالرَّخآءِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی و اعتماد و تکیه ما چه در سختی و چه در آسانی بر تو است خدایا درود فرست برمُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ اُولِی الْأَمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْمحمد و آل محمد آن زمامدارانی که پیرویشان را بر ما واجب کردی و بدین سبب مقاموَعَرَّفْتَنا بِذلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلاً قَریباً کَلَمْحِو منزلتشان را به ما شناساندی به حق ایشان به ما گشایشی ده فوری و نزدیک مانندالْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ یا مُحَمَّدُ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ یا مُحَمَّدُ اِکْفِیانیچشم بر هم زدن یا نزدیکتر ای محمد ای علی ای علی ای محمد مرا کفایت کنیدفَاِنَّکُما کافِیانِ وَانْصُرانی فَاِنَّکُما ناصِرانِ یا مَوْلانا یا صاحِبَکه شمایید کفایتکنندهام و مرا یاری کنید که شمایید یاور من ای سرور ما ای صاحبالزَّمانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی السَّاعَةَالزمان فریاد، فریاد، فریاد، دریاب مرا دریاب مرا دریاب مرا همین ساعتالسَّاعَةَ السَّاعَةَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یا اَرْحَمَ الرَّاحِمینَ بِحَقِهمین ساعت هماکنون زود زود زود ای خدا ای مهربانترین مهربانان به حقمُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرینَ دوازدهم و نیز کفعمی در مصباح فرموده این دعاء حضرتمحمد و آل پاکیزهاش مهدی صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ است اَللّهُمَّ ارْزُقْنا تَوْفیقَ الطَّاعَةِ وَبُعْدَ الْمَعْصِیَةِ خدایا روزی ما کن توفیق اطاعت و دوری از گناهوَصِدْقَ النِّیَّةِ وَعِرْفانَ الْحُرْمَةِ وَاَکْرِمْنا بِالْهُدی وَالْإِسْتِقامَةِ وَسَدِّدْو صدق و صفای در نیت و شناختن آنچه حرمتش لازم است و گرامیدار ما را بوسیله هدایت شدن و استقامت و استوار کناَلْسِنَتَنا بِالصَّوابِ وَالْحِکْمَةِ وَامْلَأْ قُلُوبَنا بِالْعِلْمِ وَالْمَعْرِفَةِ وَطَهِّرْزبانهای ما را به درستگویی و حکمت و لبریز کن دلهای ما را از دانش و معرفت و پاک کنبُطُونَنا مِنَ الْحَرامِ وَالشُّبْهَةِ وَاکْفُفْ اَیْدِیَنا عَنِ الظُّلْمِ وَالسَّرِقَةِاندرون ما را از غذاهای حرام و شبههناک و بازدار دستهای ما را از ستم و دزدی وَاغْضُضْ اَبْصارَنا عَنِ الْفُجُورِ وَالْخِیانَةِ وَاسْدُدْ اَسْماعَنا عَنِ اللَّغْوِ و بپوشان چشمان ما را از هرزگی و خیانت و ببند گوشهای ما را از شنیدن سخنان بیهودهوَالْغیبَةِ وَتَفَضَّلْ عَلی عُلَمآئِنا بِالزُّهْدِ وَالنَّصیحَةِ وَعَلَی الْمُتَعَلِّمینَو غیبت و تفضل فرما بر علمای ما به پارسایی و خیرخواهی کردن و بر دانشآموزانبِالْجُهْدِ وَالرَّغْبَةِ وَعَلَی الْمُسْتَمِعینَ بِالْإِتِّباعِ وَالْمَوْعِظَةِ وَعَلیبه کوشش داشتن و شوق و بر شنوندگان به پیروی کردن و پند گرفتن و برمَرْضَی الْمُسْلِمینَ بِالشِّفآءِ وَالرَّاحَةِ وَعَلی مَوْتاهُمْ بِالرَّاْفَةِبیماران مسلمان به بهبودی یافتن و آسودگی و بر مردگان آنها به عطوفتوَالرَّحْمَةِ وَعَلی مَشایِخِنا بِالْوَقارِ وَالسَّکینَةِ وَعَلَی الشَّبابِو مهربانی کردن و بر پیرانمان به وقار و سنگینی و بر جوانانبِالْإِنابَةِ وَالتَّوْبَةِ وَعَلَی النِّسآءِ بِالْحَیآءِ وَالْعِفَّةِ وَعَلَی الْأَغْنِیآءِبه بازگشت و توبه و بر زنان به شرم و عفت و بر توانگرانبِالتَّواضُعِ وَالسَّعَةِ وَعَلَی الْفُقَرآءِ بِالصَّبْرِ وَالْقَناعَةِ وَعَلَی الْغُزاةِبه فروتنی و بخشش کردن و بر مستمندان به شکیبائی و قناعت و بر پیکار کنندگانبِالنَّصْرِ وَالْغَلَبَةِ وَعَلَی الْأُسَرآءِ بِالْخَلاصِ وَالرَّاحَةِ وَعَلَی الْأُمَرآءِبه یاری و پیروزی و بر اسیران به رهایی یافتن و آسودگی و بر زمامدارانبِالْعَدْلِ وَالشَّفَقَةِ وَعَلَی الرَّعِیَّةِ بِالْإِنْصافِ وَحُسْنِ السّیرَةِ وَبارِکْبه عدالت داشتن و دلسوزی و بر ملت به انصاف و خوشرفتاری و برکت دهلِلْحُجَّاجِ وَالزُّوَّارِ فِی الزَّادِ وَالنَّفَقَةِ وَاقْضِ ما اَوْجَبْتَ عَلَیْهِمْ مِنَبرای حاجیان و زائران در توشه و خرجی و به انجام رسان آنچه را بر ایشان واجب کردی ازالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ بِفَضْلِکَ وَرَحْمَتِکَ یا اَرْحَمَالرَّاحِمینَ سیزدهمدرمهجاعمال حج و عمرة بوسیله فضل و رحمت خودت ای مهربانترین مهربانان ذکر شده که این دعاء حضرت حجّةعلیه السلام است اِلهی بِحَقِّ مَنْ ناجاکَ وَبِحَقِّ مَنْ خدایا به حق هرکه با تو راز گوید و به حق هر که دَعاکَ فِی الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَفَضَّلْ عَلی فُقَرآءِ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ تو را در صحرا و دریا بخواند تفضل فرما بر فقیران مؤمنین و مؤمناتباِلْغَنآءِ وَالثَّرْوَةِ وَعَلی مَرْضَی الْمُؤْمِنینَ والْمُؤْمِناتِ بِالشِّفآءِبه توانگری و ثروت و بر بیماران مؤمنین و مؤمنات به بهبودی یافتنوَالصِّحَةِ وَعَلی اَحْیآءِ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ بِاللُّطْفِ وَالْکَرامَةِو تندرستی و بر زندگان مؤمنین و مؤمنات به لطف و بزرگواریوَعَلی اَمْواتُ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ بِالْمَغْفِرَةِ وَالرَّحْمَةِ وَعَلیو بر مردگان مؤمنین و مؤمنات به آمرزش و مهربانی و برغُرَبآءِ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ بِالرَّدِّ اِلی اَوْطانِهِمْ سالِمینَ غانِمینَغریبان مؤمنین و مؤمنات به بازگرداندن آنها به وطنشان بسلامتی و بهرهمندی به حق بِمُحَمَّدٍ وَآلِهِ اَجْمَعینَ چهاردهم سیّد علیخاندرکلم طیّب فرمودهاین استغاثهایست محمد و آل او همگی بحضرت صاحب الزّمان صلوات اللَّه علیه هر جا که باشی دو رکعت نماز بحمد و هر سوره که خواهی بگذار پس رو بقبله زیر آسمان بهایست و بگو: سَلامُ اللَّهِ الْکامِلُ التَّآمُّ سلام خدا بطور کاملالشَّامِلُ الْعآمُّ وَصَلَواتُهُ الدَّآئِمَةُ وَبَرَکاتُهُ الْقآئِمَةُ التَّآمَّةُ عَلی حُجَّةِو تمام و همهجانبه و عمومی و درودهای ممتد و پیوسته و برکتهای پابرجا و تام و تمامش بر حجتاللَّهِ وَوَلِیِّهِ فی اَرْضِهِ وَبِلادِهِ وَخَلیفَتِهِ عَلی خَلْقِهِ وَعِبادِهِ وَسُلالَةِخدا و ولی او در زمین و سایر کشورهایش و جانشین او بر خلق و بندگانش و نژاد پاکالنُّبُوَّةِ وَبَقِیَّةِ الْعِتْرَةِ وَالصَّفْوَةِ صاحِبِ الزَّمانِ وَمُظْهِرِ الْإیمانِنبوت و باقیمانده عترت و (آن سرور) برگزیده یعنی حضرت صاحب الزمان و آشکارکننده ایمانوَمُلَقِّنِ اَحْکامِ الْقُرْآنِ وَمُطَهِّرِ الْأَرْضِ وَناشِرِ الْعَدْلِ فِی الطُّولِو یاددهنده احکام قرآن و پاک کننده زمین و گسترنده عدالت در درازا و پهنای وَالْعَرْضِ وَالْحُجِّةِ الْقآئِمِ الْمَهْدِیِّ الْإِمامِ الْمُنْتَظَرِ الْمَرْضِیِّ وَابْنِ زمین و حجت قائم مهدی آن امام منتظر پسندیده و فرزندالْأَئِمَّةِ الطَّاهِرینَ الْوَصِیِّ بْنِ الْأَوْصِیآءِ الْمَرْضِیّینَ الْهادِیامامان پاکیزه و وصی فرزند اوصیاء پسندیده آن راهنمایالْمَعْصُومِ ابْنِ الْأَئِمَّةِ الْهُداةِ الْمَعْصُومینَ السَّلامُ عَلَیْکَ یا مُعِزَّمعصوم فرزند امامان راهنمای معصوم سلام بر تو ای عزتبخش مردمالْمُؤْمِنینَ الْمُسْتَضْعَفینَ السَّلامُ عَلَیْکَ یا مُذِلَّ الْکافِرینَمؤمنی که ناتوان و خوارشان شمرند سلام بر تو ای خوارکننده کافرانالْمُتَکَبِّرینَ الظَّالِمینَ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا مَوْلایَ یا صاحِبَ الزَّمانِسرکش و ستمکار سلام بر تو ای مولای من ای صاحب الزمانالسَّلامُ عَلَیْکَ یَا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَا بْنَ اَمیرِ الْمُؤْمِنینَسلام بر تو ای فرزند رسول خدا سلام بر تو ای فرزند امیرمؤمناناَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَا بْنَ فاطِمَةَ الزَّهْرآءِ سَیِّدَةِ نِسآءِ الْعالَمینَ اَلسَّلامُسلام بر تو ای فرزند فاطمه زهرا بانوی زنان جهانیان سلامعَلَیْکَ یَا بْنَ الْأَئِمَّةِ الْحُجَجِ الْمَعْصُومینَ وَالْإِمامِ عَلَی الْخَلْقِبر تو ای فرزند پیشوایان و حجتهای معصوم و پیشوای بر خلقاَجْمَعینَ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا مَوْلایَ سَلامَ مُخْلِصٍ لَکَ فِی الْوَِلایَةِهمگی سلام بر تو ای سرور من سلام مخلصانه من به تو در ولایت و پیرویتاَشْهَدُ اَنَّکَ الْإِمامُ الْمَهْدِیُّ قَوْلاً وَفِعْلاً وَاَنْتَ الَّذی تَمْلَأُ الْأَرْضَگواهی دهم که تویی آن پیشوای راه یافته چه در گفتار و چه در کردار و تویی آن بزرگواری که زمین را پر ازقِسْطاً وَعَدْلاً بَعْدَ ما مُلِئَتْ ظُلْماً وَجَوْراً فَعَجَّلَ اللَّهُ فَرَجَکَ وَسَهَّلَعدل و داد کنی پس آنکه پر از ستم و بیدادگری شده باشد پس از خدا خواهم که شتاب کند در فرج تو و راه آمدنت را هموارمَخْرَجَکَ وَقَرَّبَ زَمانَکَ وَکَثَّرَ اَنْصارَکَ وَاَعْوانَکَ وَاَنْجَزَ لَکَ ماو زمان ظهورت را نزدیک و یار و یاورت را بسیار گرداند و آنچه وَعَدَکَ فَهُوَ اَصْدَقُ الْقآئِلینَ وَنُریدُ اَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذینَ اسْتُضْعِفُوا به تو وعده فرموده دربارهات وفا کند زیرا که او راستگوترین گویندگان است که فرموده «و ما خواستیم بر کسانی کهفِی الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ اَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوارِثینَ یا مَوْلایَ یا صاحِبَدر زمین زبون شمرده میشدند منت نهیم و ایشان را پیشوایانی کنیم و وارثانشان گردانیم» ای سرور من ای صاحبالزَّمانِ یَابْنَ رَسُولِاللَّهِ حاجَتی کَذاوَکَذا (وبجایکَذاوَکَذاحاجاتخودراذکرکند)الزمان ای فرزند رسول خدا حاجتم این و این است فَاشْفَعْ لی فی نَجاحِها فَقَدْ تَوَجَّهْتُ اِلَیْکَ بِحاجَتی لِعِلْمی اَنَّ لَکَپس شفاعت کن برایم در برآمدنش زیرا که من با حاجت خویش به تو متوجه شدهام زیرا میدانم کهعِنْدَ اللَّهِ شَفاعَةً مَقْبُولَةً وَمَقاماً مَحْمُوداً فَبِحَقِّ مَنِ اخْتَصَّکُمْ بِاَمْرِهِشفاعت تو به درگاه خدا پذیرفته و مقامت پسندیده است پس به حق همان خدایی که شما را در کار خود مخصوص کردهوَارْتَضاکُمْ لِسِرِّهِ وَبِالشَّاْنِ الَّذی لَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ بَیْنَکُمْ وَبَیْنَهُ سَلِ اللَّهَو برای راز و سِرّش پسندیده و بدان مقامی که شما در نزد خدا میان خود و او دارید که از خدای تَعالی فی نُجْحِ طَلِبَتی وَاِجابَةِ دَعْوَتی وَکَشْفِ کُرْبَتی و بخواه هر چه تعالی بخواهی من به خواستهام برسم و دعایم اجابت شود و اندوهم برطرف گردد خواهی که برآورده میشود انشاء اللَّه تعالی مؤلف گوید: که بهتر آنست که در رکعت اوّل نماز این استغاثه بعد از حمد سوره اِنَّا فَتَحْنا بخواند و در رکعت دویّم اذا جآءَ نَصْرُ اللَّهِ.