این نکتهی دقیقی است که عزیزان متوجه باشند كثرتها همیشه به خودی خود بیهویتاند مگر این كه در نظام وحدت، خود را تعریف کنند مثل آجرهای این مسجد که شخصیتشان به این است كه مسجد شدهاند و نظمی كه در شخصیت وحدانی مسجد هست، آجرها را معنیدار كرده است وگرنه آجر منهای ساختمان معنی ندارد، همان وقتی هم که شما به آنها به عنوان آجر نگاه میکنید به اعتبار جایگاهی است که آنها در ساختمان دارند. یا مثل سلولهای دست، که هماکنون به عنوان انگشت موجوداند و انگشتها نیز به عنوان دست موجوداند و دست به عنوان عضوی از بدن موجود است، یعنی هماکنون سلولهای دست در نظامی به نام بدن هویت پیدا کردهاند، حال اگر این سلول از تمام این نظام جدا شود، دیگر چیزی نیست، سلول بودنش هم در رابطه با بدن معنی پیدا کرده است. این است معنی این که گفته میشود همیشه اگر كثرتها زیر پوشش وحدت قرار گیرند هویت پیدا میكنند و از آن طرف، وحدت حقیقی فقط حضرت اَحد است و تا انسانها در همهی حرکات خود تحت حکم اَحد قرار نگیرند هیچ هویتی ندارند. دین تمام انضباط و مناسبات بشر را تحت حکم حضرت اَحد میبرد تا غذاخوردن و ازدواجکردن و سایر اعمال او معنی پیدا کند. اینكه شما میبینید امروز جهان غربزده احساس بیهویتی دارد و افسردگی آزارش میدهد، چون جایگاه حقیقی خود را در رابطه با حضرت اَحدیت گم كرده است و فقط یك راه برای پیداكردن خود در پیش دارد، و آن اینكه كثرتها در زیر پوشش وحدت جای گیرند تا كثرتها در نظام وحدانی هویت یابند و در مسیر صحیح قرار بگیرند. و هرگز تمدن سكولار نمیتواند این كار را به عهده بگیرد و هر تلاشی هم تحت عنوان ارتباط بین سنت و مدرنیسم انجام دهد نتیجهاش عمیقتر کردن بیهویتی مردم است و علت امیدواری ما به انقلاب اسلامی به جهت این است كه دقیقاً مقابل جریان مدرنیته است و رویکرد آن به سنن الهی است.
در دوران غیبت امام معصوم(ع) وظیفهی فقها این است که حكم خدا و رسول خدا و امام معصوم(ع) را از منابع دین کشف کنند. یعنی فقهای دین عملاً از منابع دین قواعد عالم و آدم را کشف مینمایند و انقلاب اسلامی بر مبنای چنین قواعدی جلو میرود و لذا حتماً پیروز است و در تاریخ جلو میرود. شقّ سومی هم كه نداریم، یا باید به سنن عالم و فطرت انسانی نظر داشت و یا باید با قراردادهایی که بشر از خودش در میآورد زندگی کرد که حاصل آن بحرانی است که مدرنیسم بدان گرفتار آمده است. و برای آنکه بدانیم انقلاب اسلامی با خود چه آورده از این نکته نباید غافل شد.