سكولاریزم، حقّ قانونگذارى و حاكمیّت را به غیر خدا واگذار مى‌كند، امّا بینش توحیدى مى‌گوید: مالكیّت و حاكمیّتِ حقیقى و اصلى از آن خداست؛ و بدون اذن او هیچ انسانى حقّ ندارد بر دیگرى حكم براند.
اندیشه سكولاریزم مبتنى بر اختصاص دین به رابطه فردى انسان با خداست ولى وقتى ضرورت دین به عنوان مجموعه‌اى مشتمل بر قوانین اجتماعى براى سعادت مادّى و معنوى انسان اثبات شود، گرایش سكولاریزم باطل مى گردد. در اینجا، به بررسى این مسأله از دیدگاه اسلام مى پردازیم.
بر اساس بینش توحیدى و اسلامى، قانونگذاران و مسئولین قضایى و مجریان قانون، باید به گونه‌اى از سوى خدا مأذون باشند، در غیر این صورت حقّ تصدّى مقامات مذكور را ندارند.
( صفحه 136 )
اسلام براى همه شؤون انسانى، چه فردى و چه اجتماعى، قوانین و مقرراتى دارد و در بردارنده احكام حقوقى نیز هست. آیات و روایات فراوانى بر این مطلب دلالت دارد، كه گزیده‌اى از آیات را ذكر مى كنیم: