تربیت
Tarbiat.Org

امام خمینی(رضوان الله تعالی علیه) و سلوک در تقدیر توحیدی زمانه
اصغر طاهرزاده

وقتی تاریخ جدیدی شروع می‌شود

وقتی آمریکا و روسیه در مقابل همدیگر هستند تاریخ جدیدی ظهور نمی‌کند زیرا در تقابل آن دو ابر قدرت افقی از توحید در مقابل بشر قرار نمی‌گیرد. به همین جهت باید گفت: جنگ سرد، جنگ دو جریان شرک‌آلود است که هیچ کدام بر دیگری رجحان ندارند ولی هر وقت جبهه‌ی توحید با جبهه‌ی استکبار در مقابل همدیگر قرار می‌گیرند حتماً تاریخ جدیدی شروع می‌شود و انسان‌ها وارد معنای جدیدی از خود می‌شوند. از این لحاظ تأکید می‌کنم ما در حال حاضر وارد تاریخ جدیدی شده‌ایم که مقام معظم رهبری«حفظه‌اللّه» به یک معنا در خصوص حرکت‌های شمال آفریقا آن را به پیچ تاریخی تعبیر کرده‌اند. زیرا رویکرد مردم، دیگر آن رویکردی نیست که با هرچه بیشتر نزدیک‌شدن به غرب، معنای خود را جستجو نمایند بلکه برعکس، می‌خواهند با حاکمیت اسلام، خود را معنا کنند و اگر هم در شناخت مصداق به خطا روند، خطای در مصداق پایدار نیست. اگر یک روز مردم ما -کم یا زیاد- گرفتار یک نوع تجدد مآبی شدند و در سایه‌‌روشنِ توهُّمِ فرهنگ مدرن قرار گرفتند، امروز در شرایطی هستیم که تجدّدْآگاهی جای تجدّدمآبی را گرفته و ساختارهای فرهنگ تجدد با نظر به فرهنگ بومی مورد تحلیل قرار می‌گیرد و نگاه‌های واقع‌بینانه به تجدد و غربِ مدرن انداخته می‌شود. هر چند هنوز کشش‌های تجدّدمآبانه در شرق هست ولی با نظر به فرهنگ دینی و میراث‌های فرهنگیِ خود بالاخره جبهه‌ی تقابلِ استکبار و ایمان شروع شده است. به همین معناست که ملاحظه می‌کنید رویکردها در مجموع، رویکردهای قدسی است و خردمندی اقتضا می‌کند برای عبور از رویکرد ناسوتی متوجه این شرایط باشیم. این دیگر اراده‌ی خداوند است که شخصی مثل حضرت امام خمینی(ره) را بپروراند تا حضور توحیدی خود را در این عالم به ما متذکر شود.