• جلسه اول
• انسان شناسى، مقدمه مدیریت و سایر علوم انسانى
• ارتباط انسان‌شناسى با مدیریت
• راه ترویج ارزشهاى اخلاقى
• انسان‌شناسى و فلسفه اخلاق
• دانشمند دینى و تحقیق عمیق در علوم اسلامى
• انسان‌شناسى پیش نیازى ویژه براى مدیریت
• اسلام و ارزشهاى برتر در مدیریت اقتصادى
• پرسش و پاسخ
• جلسه دوم
• ضرورت وجود مباحث انسان شناسى در رشته مدیریت
• اختلاف در شناخت ماهیت انسان
• ارتباط هستى‌شناسى و معرفت‌شناسى با شناخت روح انسان
• خلاصه این بخش
• میزان اهمیت اختلافات در هستى‌شناسى
• اثبات وجود روح
• برهان هواى طلق
• نمونه‌اى از احضار روح
• آیات قرآن، دلیلى دیگر بر اثبات روح
• دلالت آیه «توفّى» بر اصل وجود و بقاى روح
• شرافت و جایگاه انسان در جهان هستى
• خـلافت
• كـرامت
• پرسش و پاسخ
• جلسه سوم
• اسرار پیچیده روان و سؤالات بى‌جواب
• ارتباط روح و بدن در قرآن
• خواص موجود مجرّد
• ویژگیهاى عمده روح
• نتیجه گیرى از این بخش
• نسبت دادن افعال به خدا
• پرسش و پاسخ
• جلسه چهارم
• كاربرد فطرت در شاخه‌هاى مختلف علوم انسانى
• فطرت در فلسفه اسلامى
• فطرت در لغت، قرآن و اصطلاح
• ویژگیهاى «فطرت» در قرآن
• كدامین بخش دین فطرى است؟
• موارد استعمال «فطرت» در منابع دینى
• فطرت از دیدگاه دكارت
• تفاوت دو دیدگاه در مورد «فطرت»
• پرستش، نیازى فطرى
• سه اصطلاح در فطرت
• فطرت و تمایل آدمى به خیر و شر و توضیح این دو مفهوم
• خیر و شر در فلسفه اسلامى
• خیر و شر نسبى
• رفتار انسان، علت كمال یا نقص او
• خلاصه بخش آخر
• پرسش و پاسخ
• جلسه پنجم
• سرشت انسان
• كاربرد خیر و شر
• گرایشهاى متزاحم انسان
• مقصود از خیر یا شر بودن سرشت انسان چیست؟
• طرح سؤال به شكل روشن‌تر
• تفاوت انسانها در آفرینش و پاسخ به یك شبهه
• تقسیم انسانها از جهت غلبه عوامل خیر یا شر
• اختلافات فردى و عدالت الهى
• اختصاص مقام عصمت، چرا؟
• پرسش و پاسخ
• جلسه ششم
• نظام ارزشى اسلام
• كاربرد «ارزش» در مسایل اقتصادى
• ارزش ذاتى و غیرى
• نسبت دادن ارزش به اشیاء یا افراد
• ارزش اخلاقى
• ویژگى‌هاى نظام ارزشى اسلام
• شمول نظام ارزشى اسلام
• انسجام درونى
• قابلیت تبیین عقلانى
• تركیبى از ملاكها
• لذت نامحدود، ویژگى نظام ارزشى اسلام
• سود نامحدود، معیارى دیگر
• حُسن فعلى و حُسن فاعلى
• مراتب داشتن ارزشها
• پرسش و پاسخ
• جلسه هفتم
• نظام ارزشى اسلام
• تكامل‌پذیرى انسان
• روح و قدرت صعود و سقوط تا بى‌نهایت
• رفتار ارادى و انسانیت انسان
• تقسیم رفتارهاى صعودى
• تجرید مفاهیم مادى و استعمال آنها در مجردات
• تبیین سه معنا از قرب الهى
• معناى مورد نظر
• وجود روح، عین علم و آگاهى است
• رسیدن به مقام قرب و ارتباط آن با كمال روح
• مقصود از تكامل روح
• پرسش و پاسخ
• جلسه هشتم
• تفسیرى دیگر از «قرب»، نزدیكى به كمال مطلق با كسب هر كمال!
• معماى حل شده
• ارتباط اطاعت با قرب
• برداشت عامیانه از ارتباط اطاعت با قرب خدا
• هدف از كسب ارزشهاى اخلاقى در اسلام
• مقایسه دیدگاه ارزشى اسلام با سودگرایى و لذّت‌گرایى
• پرسش و پاسخ
• جلسه نهم
• خلاصه‌اى از گفتار پیشین
• برداشت نادرست از «قرب»
• برداشت نادرست دیگر
• محبت خدا نسبت به آثار خود
• غضب و رضایت خدا
• رضایت خدا از تذلّل بندگان
• رابطه عبادت و كمال
• پرسش و پاسخ
• جلسه دهم
• خلاصه گفتار پیشین
• مقدمه بحث
• فلسفه عرفان عملى
• نفى تفكر فرعونى
• خلاصه سخن
• پرسش و پاسخ
• جلسه یازدهم
• خلاصه‌اى از بحث سابق
• روابط بین ارزشها
• محبت به دیگران، راه رهایى از خودمحورى
• تحلیل تضادهاى رفتارى
• تأثیر متقابل عبادات و گناهان
• پرسش و پاسخ
• جلسه دوازدهم
• اجمالى از مباحث پیشین
• تزاحم منافع در مدیریت مادى
• امكان جمع صفات به ظاهر ناسازگار
• تجلى ارزشهاى اسلامى در عرصه مدیریت
• حاكمیت ارزشها بر كمّیت و كیفیت تولید
• مدیریت و خیرخواهى براى دیگران
• دیدگاه مدیریت مادى در مورد انسانها
• بهره‌كشى از كارگر
• پرسش و پاسخ
• جلسه سیزدهم
• برداشتهاى مختلف از «مدیریت اسلامى»
• صحیح‌ترین معناى «مدیریت اسلامى»
• ثَبات نظام ارزشى اسلام
• ریشه ارزشهاى اسلامى
• بینش سطحى نسبت به اسلام
• پرسش و پاسخ
• پاورقی

جلسه سیزدهم

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمدلله رب العالمین والصلوة والسلام على سیدنا و نبینا ابى القاسم المصطفى محمد(صلى الله علیه وآله وسلم) و على اهل بیته الطیبین الطاهرین