تربیت
Tarbiat.Org

اصول کافی جلد 1
ابی‏جعفر محمد بن یعقوب کلینی مشهور به شیخ کلینی

باریك بینانى كه خدایتعالى در كتابش ذكر فرموده كه راه حق در خاندانشان پابرجاست ائمه علیهم السلام هستند

بَابُ أَنَّ الْمُتَوَسِّمِینَ الَّذِینَ ذَكَرَهُمُ اللَّهُ تَعَالَى فِی كِتَابِهِ هُمُ الْأَئِمَّةُ علیهم السلام وَ السَّبِیلُ فِیهِمْ مُقِیمٌ
1- أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ عَنْ عَبْدِ الْعَظِیمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَسَنِیِّ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ قَالَ أَخْبَرَنِی أَسْبَاطٌ بَیَّاعُ الزُّطِّیِّ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّ فِی ذلِكَ لَ‏آیاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِینَ وَ إِنَّها لَبِسَبِیلٍ مُقِیمٍ قَالَ فَقَالَ نَحْنُ الْمُتَوَسِّمُونَ وَ السَّبِیلُ فِینَا مُقِیمٌ‏
@@اصول كافى جلد 1 صفحه: 316 روایه: 1 @*@
ترجمه :
1- اسباط گوید: خدمت امام صادق علیه‏السلام بودم كه مردى از آنحضرت راجع بقول خداى عزوجل (سوره 15) «براى باریك بینان در آن امر نشانه‏هاست و آن قریه در راهى پابرجاست» سؤال كرد، حضرت فرمود: مائیم باریك بینان و آن راه در خاندان ما پابرجاست.
2- مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَى عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ یَحْیَى بْنِ إِبْرَاهِیمَ قَالَ حَدَّثَنِی أَسْبَاطُ بْنُ سَالِمٍ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع فَدَخَلَ عَلَیْهِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ هِیتٍ فَقَالَ لَهُ أَصْلَحَكَ اللَّهُ مَا تَقُولُ فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّ فِی ذلِكَ لَ‏آیاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِینَ قَالَ نَحْنُ الْمُتَوَسِّمُونَ وَ السَّبِیلُ فِینَا مُقِیمٌ‏
@@اصول كافى جلد 1 صفحه: 317 روایه: 2 @*@
ترجمه :
اسباط بن سالم گوید: خدمت امام صادق علیه السلام بودم از اهل «هیت» (شهریست بالاى فرات) وارد شد و بامام گفت.- اصلحك الله چه مى‏فرمائید درباره قول خداى عزوجل «براى باریك بینان در آن امر نشانه هاست؟» فرمود: مائیم باریك بینان و آنراه در خاندان ما پابرجاست.
3- مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَى عَنْ رِبْعِیِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّ فِی ذلِكَ لَ‏آیاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِینَ قَالَ هُمُ الْأَئِمَّةُ ع قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص اتَّقُوا فِرَاسَةَ الْمُؤْمِنِ فَإِنَّهُ یَنْظُرُ بِنُورِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِی قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى إِنَّ فِی ذلِكَ لَ‏آیاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِینَ‏
@@اصول كافى جلد 1 صفحه: 317 روایه: 3 @*@
ترجمه :
امام باقر علیه السلام درباره قول خداى عزوجل «براى باریك بینان در آن امر نشانه‏هاست » فرمود: ایشان ائمه علیهم السلام هستند. پیغمبر صلى الله و آله فرمود: از زیركى مؤمن پروا كنید، زیرا كه او در پرتو نور خداى عزوجل مینگرد، خداى تعالى فرموده است «براى باریك بینان در آن امر نشانه هاست »
4- مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ الْكُوفِیِّ عَنْ عُبَیْسِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّ فِی ذلِكَ لَ‏آیاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِینَ فَقَالَ هُمُ الْأَئِمَّةُ ع وَ إِنَّها لَبِسَبِیلٍ مُقِیمٍ قَالَ لَا یَخْرُجُ مِنَّا أَبَداً
@@اصول كافى جلد 1 صفحه: 317 روایه: 4 @*@
ترجمه :
امام صادق علیه السلام درباره قول خداى عز و جل «براى باریك بینان در آن امر نشانه‏هاست» فرمود: ایشان ائمه هستند «و آن در خاندان ایشان پابرجاست» هیچگاه از میان ما خارج نشود.
5- مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ أَیُّوبَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع فِی قَوْلِهِ
تَعَالَى إِنَّ فِی ذلِكَ لَ‏آیاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِینَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص الْمُتَوَسِّمَ وَ أَنَا مِنْ بَعْدِهِ وَ الْأَئِمَّةُ مِنْ ذُرِّیَّتِی الْمُتَوَسِّمُونَ
وَ فِی نُسْخَةٍ أُخْرَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ أَیُّوبَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ‏
@@اصول كافى جلد 1 صفحه: 317 روایه: 5 @*@
ترجمه :
امرالمؤمنین علیه السلام درباره قول خدایتعالى «براى باریك بینان در آن امر نشانه هاست» فرمود: رسولخدا صلى الله علیه و آله باریك بین بود و پس از او من و امامان از ذریه من باریك بینانیم. شرح : سیاق آیه شریفه درباره هلاكت قوام لوط وزیرو شدن دیار ایشان است و ظاهر معنى آیه اینستكه: دیار خرابشده قوم لوط در كناره جاده و گذرگاه است،اى مردم بافر است و باریك بینى كه از آنجا میگذرید از عاقبت وخیمیكه براى این مردم هرزه پیش آمد نمود، عبرت گیرید ولى تأویلش چنان بود كه در این پنج روایت ذكر شد یعنى باریك بینان و عبرت گیران حقیقى امامانند و راه حق و عبرت در میان ایشان پابرجاست.