تربیت
Tarbiat.Org

اصول کافی جلد 3
ابی‏جعفر محمد بن یعقوب کلینی مشهور به شیخ کلینی

باب: در اینكه صبغه همان اسلام است‏

بابٌ فِى أَنَّ الصِّبْغَةَ هِیَ الْإِسْلَامُ
عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِیعاً عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِى عَبْدِ اللَّهِ ع فِى قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ صِبْغَةَ اللَّهِ وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً قَالَ الْإِسْلَامُ وَ قَالَ فِى قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى‏ قَالَ هِیَ الْإِیمَانُ بِاللَّهِ وَحْدَهُ لَا شَرِیكَ لَهُ
@@اصول كافى جلد3 صفحه: 23 روایة:1@*@
ترجمه :
امام صادق (ع) درباره قول خداى عزوجل: «رنگ‏آمیزى خداست، كیست كه رنگ آمیزیش از خدا بهتر باشد؟ 138 سوره 2 -» فرمود: مقصود اسلام است و درباره قول خداى عزوجل «بدست آویزى محكم چنگ زده است 256 سوره 2 -» فرمود: آن دست آویز ایمان بخداى یگانه بى‏شریك است.
عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِى نَصْرٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ سِرْحَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرْقَدٍ عَنْ حُمْرَانَ عَنْ أَبِى عَبْدِ اللَّهِ ع فِى قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ صِبْغَةَ اللَّهِ وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً قَالَ الصِّبْغَةُ هِیَ الْإِسْلَامُ
@@اصول كافى جلد3 صفحه: 23 روایة:2 @*@
ترجمه :
امام صادق (ع) راجع به قول خداى عزوجل: رنگ‏آمیزى خدا است، كیست كه رنگ آمیزیش از خدا بهتر باشد؟» فرمود: آن رنگ‏آمیزى اسلام است.
سَمَاعَةَ عَنْ غَیْرِ وَاحِدٍ عَنْ أَبَانٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَحَدِهِمَا ع فِى قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ صِبْغَةَ اللَّهِ وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً قَالَ الصِّبْغَةُ هِیَ الْإِسْلَامُ وَ قَالَ فِی قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَمَنْ یَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَ یُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى‏ قَالَ هِیَ الْإِیمَانُ
@@اصول كافى جلد3 صفحه: 23 روایة:3 @*@
ترجمه :
محمد بن مسلم از یكى از دو امام پنجم یا ششم علیهما السلام نقل مى‏كند كه آنحضرت درباره خداى عزوجل: «رنگ‏آمیزى خداست، كیست كه رنگ آمیزیش بهتر از خدا باشد؟» فرمود: آن رنگ‏آمیزى اسلام است و راجع به قول خداى عزوجل: «هر كه بطغیانگر كافر شود، و بخدا ایمان آورد، بدست آویزى محكم چنگ زده است 256 سوره 2» فرمود: آن دست آویز ایمان است.
شرح فطرت توحید و خداشناسى را كه در اول خلقت خدایتعالى به انسان عطا فرموده نامش را رنگ‏آمیزى گذاشته است، زیرا چنانكه رنگ‏آمیزى براى پارچه و لباس و زیور و زینت است، اسلام و خداشناسى هم زیور و زینت روح انسانست و یا آنكه كلمه صبغه (رنگ‏آمیزى) از باب مشاكلت است، زیرا انصارى فرزندان خود را در آب زرد رنگى كه آنرا عمودیه مینامیدند، شستشو میدادند و عقیده داشتند كه فرزندشان بدین وسیله رنگ نصرانیت میگیرد و پاك مى‏شود، خداى تعالى مى‏فرماید: رنگ‏آمیزى خدا اسلام است نه نصرانیت.