آیه
قَدْ قَالَهَا الَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ فَمَآ أَغْنَی عَنْهُم مَّا کَانُواْ یَکْسِبُونَ
فَأَصَابَهُمْ سَیِّئَاتُ مَا کَسَبُواْ وَالَّذِینَ ظَلَمُواْمِنْ هَؤُلَاءِ سَیُصِیبُهُمْ سَیِّئَاتُ مَا کَسَبُواْ وَ مَا هُم بِمُعْجِزِینَ
ترجمه
به راستی کسانی که قبل از آنان بودند (نیز) این سخن را گفتند، ولی آن چه را (در دنیا) کسب میکردند کاری برایشان نکرد.
پس (نتیجه) اعمال بدی که مرتکب شده بودند به آنان رسید و کسانی از اینان (کافران مکّه) که ستم کردند به زودی بدی آن چه را انجام دادهاند به ایشان خواهد رسید و آنان نمیتوانند ما را درمانده کنند (و از ما بگریزند).
نکته ها
آیه 50 به طور کلی میفرماید: آنچه مجرمان در دنیا کسب کردهاند، در قیامت به کارشان نمیآید. در آیات دیگر قرآن مصادیق آن چه کسب کردهاند بیان شده است، از جمله:
«لن تغنی عنهم اموالهم»**آل عمران، 10.*** هرگز اموالشان کارساز نیست.
«ما اغنی عنکم جمعکم»**اعراف، 48.*** هرگز جمعیّتشان کارساز نیست.
«لا یغنی عنهم کیدهم»**طور، 46.*** هرگز تدبیرشان کارساز نیست.
قارون نیز سرمایهی خود را نتیجهی دانش و تفکّر و سیاست اقتصادی خود میدانست و میگفت: «انّما اوتیته علی علم عندی»**قصص، 78.*** لذا قرآن در این آیه میفرماید: «قد قالها الّذین من قبلهم» این سخن تازگی ندارد.
پیام ها
1- از نمونههای تاریخی برای هدایت و تربیت بهره گیریم. «قد قالها الّذین من قبلهم»
2- تاریخ، بهترین گواه است که مال و ثروت به هنگام قهر الهی، نه در دنیا انسان را نجات میدهد و نه در آخرت. «فما اغنی عنهم ما کانوا یکسبون» (وقتی قارون به زمین فرو رفت، هیچ گروهی نتوانست او را نجات دهد).**قصص، 81 .***
3- سنّتهای الهی قانونمند است و زمان و مکان در آن اثری ندارد. نسبت به گذشتگان: «اصابهم سیئات ما کسبوا» و نسبت به آیندگان: «سیصیبهم سیّئات ما کسبوا»
4- اسباب نجات در قیامت، اموری غیر از ثروت و قدرت است. «فما اغنی عنهم ما کانوا یکسبون»
5 - سرنوشت انسان به دست خود اوست. «فاصابهم سیّئات ما کسبوا»
6- مجرمان از دور کردن قهر خداوند نسبت خود عاجزند. «سیصیبهم سیّئات ما کسبوا و ما هم بمعجزین»