تربیت
Tarbiat.Org

خانه

تفسیر نور جلد 1
حاج شیخ محسن قرائتی

سوره بقره آیه 268

(268) الْشَّیْطَنُ یَعِدُکُمُ الْفَقْرَ وَیَأْمُرُکُمْ بِالْفَحْشَآءِ وَاللَّهُ یَعِدُکُمْ مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً وَاللَّهُ وَ سِعٌ عَلِیمٌ‏
شیطان (به هنگام انفاق،) شما را از فقر وتهیدستی بیم می‏دهد وشما را به فحشا و زشتی‏ها فرا می‏خواند، ولی خداوند از جانب خود به شما وعده‏ی آمرزش و فزونی می‏دهد و خداوند وسعت بخش داناست.
نکته‏ها:
به هنگام انفاق، شیطان به سراغ انسان می‏آید و القاء می‏کند که اگر امروز انفاق کنی فردا خودت فقیر خواهی شد، بهتر است اموالت را ذخیره کنی تا به هنگام پیری و بیماری و...، خرج نمایی. اینها القائات و وعده‏های شیطانی است.
نیاز ما در فردای قیامت به مغفرت الهی، به مراتب بیشتر از نیاز ما در فردای دنیاست. مبادا مغفرت الهی را با خیال رفاه در زندگی مبادله کنیم. زیرا:
اوّلاً: شاید پیر نشدم و نیازمند نشدم، ولی در قیامت نیاز من قطعی است.
ثانیاً: شاید مالی که امروز برای فردا نگه می‏دارم، باقی نماند، ولی انفاقِ امروز حتماً برای فردای قیامت باقی است.
ثالثاً: شاید از مال اندوخته‏ی امروز در فردای پیری نتوانم بهره‏مند شوم، ولی از انفاق امروز بهره‏مندی در قیامت قطعی است.
رابعاً: بهره‏مندی انسان از اندوخته خود در دوران پیری، موقّتی است، ولی بهره‏گیری انسان از انفاق در قیامت ابدی است.**تفسیر فخررازی، ذیل آیه.***

پیام‏ها:
1- شیطان، انسان را از انفاق اموال مرغوب باز می‏دارد. (انفقوا من طیّبات... الشیطان یعدکم الفقر...)
2- بخل شما، فقرا را به فساد وفحشا می‏کشاند. (یعدکم الفقر ویأمرکم بالفحشاء)
3- انسان در انتخاب راه خدا یا شیطان، آزاد است. (الشیطان یعدکم... واللّه یعدکم)
4- اطرافیانی که انسان را از انفاق باز می‏دارند و از آینده می‏ترسانند، ولی نسبت به گناهان تشویق می‏نمایند، شیطانند. (الشیطان یعدکم)
5 - میان فقر و فحشا، رابطه است. بسیاری از گناهان بخاطر ترس از فقر است. (یعدکم الفقر ویأمرکم بالفحشاء)
6- انفاق نکردن ویا انفاق از اموال نامرغوب، از نمونه‏های زشتی وفحشا می‏باشد. (لا تیمموا الخبیث... الشیطان یعدکم...)
7- انفاق، مال را زیاد می‏کند وسبب آمرزش گناهان است. (انفقوا... اللّه یعدکم مغفرة منه وفضلاً)
8 - با موانع انفاق و افکار شیطانی، مبارزه کنید. در برابر ترس از فقر، به یاد فضل و لطف خدا باشید. (مغفرة منه و فضلاً...)
9- هر فکر و توهّمی که برای شما تنگ‏نظری، ترس و اثر منفی بیاورد، شیطانی است و هر فکر و الهامی که برای شما حرکت، نشاط و سعه‏صدر آورد، الهی است. (واللّه یعدکم مغفرة منه و فضلا...)