تربیت
Tarbiat.Org

تفسیر نور جلد 1
حاج شیخ محسن قرائتی

سوره بقره آیه 238

(238) حَفِظُواْ عَلَی الْصَّلَوَ تِ وَالْصَّلَوةِ الْوُسْطَی‏ وَقُومُواْ لِلَّهِ قَنِتِینَ‏
بر انجام همه‏ی نمازها و(خصوصاً) نماز وسطی (ظهر)، مواظبت کنید و برای خدا خاضعانه بپاخیزید.
نکته‏ها:
درباره مراد از نماز وسطی، چند نظریه است، ولی با توجّه به شأن نزول آیه که گروهی بخاطر گرمی هوا در نماز ظهر شرکت نمی‏کردند و با توجّه به روایات و تفاسیر، مراد همان نماز ظهر است.
توجّه به نماز در لابلای آیات مربوط به مسائل خانوادگی، اشاره به آن است که غرائز و کشش‏های مالی و حقوقی همسر، شما را از نماز غافل نکند.
حفظ هر چیزی باید مناسب با خودش باشد؛ حفظ مال از دست برد دزد است، حفظ بدن از میکرب است، حفظ روح از آفات اخلاقی نظیر حرص، حسد وتکبّر است، وحفظ فرزند از دوست بد می‏باشد. امّا حفظ نماز به چیست؟ حفظ نماز، آشنایی با اسرار آن، انجام به موقع آن، صحیح بجا آوردن، فراگرفتن احکام و آداب آن و حفظ مراکز عبادت و تمرکز فکر به هنگام آن است.
در حدیثی می‏خوانیم: نماز به گروهی می‏گوید: مرا ضایع کردی خدا تو را ضایع کند و به گروهی می‏گوید: مرا حفظ کردی خداوند تو را حفظ کند.**کافی، ج‏3، ص‏268.***
پیام‏ها:
1- اقامه نماز باید مداوم باشد. (حافظوا)
2- همه‏ی مردم مسئول حفظ نمازند. (حافظوا)
3- نماز را به جماعت برپا کنید. (حافظوا، قوموا)
4- هرکجا زمینه‏ی سهل انگاری یا غفلت احساس می‏شود، هشدار بیشتری لازم است. (والصلوة الوسطی)
5 - اقامه‏ی نماز، به توجّه، نشاط، معرفت و اخلاص نیاز دارد. (قوموا لِلّه قانتین)
6- انسان نباید وصله‏ی ناهمرنگ هستی باشد. قرآن درباره هستی می‏فرماید: (کل له قانتون)**روم، 26 .*** پس اگر ما قانت نباشیم، وصله ناهمرنگ هستی خواهیم بود. (قوموا للّه قانتین)
7- ارزش نماز به خضوع آن است. (قانتین)