تربیت
Tarbiat.Org

تفسیر سوره سجده
حاج شیخ محسن قرائتی

سوره 32. سجده آیه 3

آیه
أَمْ یَقُولُونَ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّکَ لِتُنذِرَ قَوْماً مَّآ أَتَاهُم مِّن نَّذِیرٍ مِّن قَبْلِکَ لَعَلَّهُمْ یَهْتَدُونَ
ترجمه
آیا می‏گویند: (پیامبر) قرآن را به دروغ ساخته؟ بلکه آن همان حقّ منحصر به فرد است که از طرف پروردگارت می‏باشد تا قومی را که قبل از تو هیچ هشدار دهنده‏ای برایشان نیامده بود بترسانی، تا شاید هدایت یابند.
نکته ها
«نذیر»، از «انذار» به ترساندن همراه با آگاهی گفته می‏شود، که همان هشدار است.
سؤال: با این که قرآن می‏فرماید: «و اِن من امّة الاّ خلا فیها نذیر»**فاطر، 24.*** هیچ امتّی بدون پیامبر نبوده است، پس چگونه این آیه می‏فرماید: قبل از تو هیچ پیامبری برای مردم مکّه نیامده بود؟
پاسخ: 1. تا قبل از اسلام، ساکنان جزیرة العرب و مردم مکّه متشکّل نشده و به صورت امّت در نیامده بودند و پراکنده و متفرّق زندگی می‏کردند.
2. منظور آن است که قبل از تو پیامبر بزرگی که دعوت رسمی و علنی داشته باشد نیامده است، نه آنکه هیچ هشدار دهنده‏ای نیامده باشد.
پیام ها
1- نقل شبهات دینی و سخنان باطل، برای ردّ آن مانعی ندارد. «ام یقولون افتراه»
2- تکذیب قرآن، شیوه‏ی دائمی کفّار است. «ام یقولون» ولی شما حقّ را بگویید و از هدایتشان مأیوس نشوید. «لعلّهم یهتدون»
3- کفّار، منطق ندارند و از حربه‏ی تهمت استفاده می‏کنند. «افتراه»
4- در برابر تلاش مخالفان برای تضعیف حقّ، باید حقّ و پیروان حقّ را تقویت کرد. «بل هو الحقّ»
5 - سرچشمه‏ی حقّ، خداست. «الحقّ من ربّک»
6- خداوند به شخص رسول اکرم‏صلی الله علیه وآله عنایت خاص دارد. «ربّک»
7- از اهداف اصلی بعثت انبیا، انذاز مردم است. «لتنذر»
8 - آشنایی با گذشته‏ی مخاطبان، برای مبلّغ لازم است. «لتنذر قوماً ما أتاهم من نذیر من قبلک»
9- انذار، برای هدایت است. «لتنذر - لعلّهم یهتدون»
10- کتاب و پیامبر برای هدایت انسان کافی نیستند، این خود انسان است که باید زمینه و استعداد هدایت را در خود به وجود آورده و آن را انتخاب و اختیار کند. «لعلّهم یهتدون»