تربیت
Tarbiat.Org

تفسیر نمونه، جلد11
آیت الله مکارم شیرازی با همکاری جمعی از فضلاء و دانشمندان‏‏‏‏‏

4 - پاداش کامل

به گفته بعضی از مفسران پاداش و ثواب در صورتی کامل می شود که چهار شرط در آن جمع گردد:

منفعت قابل ملاحظه ای باشد - با احترام مقرون باشد - از هر گونه ناراحتی خالی باشد - و جاودانی و همیشگی باشد.

در آیات فوق، در زمینه نعمتهای بهشتی به هر چهار قسمت اشاره شده است. جمله ان المتقین فی جنات و عیون اشاره به قسمت اول است.
@@تفسیر نمونه جلد 11 صفحه 96 @@@

جمله ادخلوها بسلام آمنین دلیل بر احترام و تعظیم است.

جمله و نزعنا ما فی صدورهم من غل اخوانا علی سرر متقابلین، اشاره به نفی هر گونه ناراحتی و ضررهای روحانی، و جمله لا یمسهم فیها نصب، اشاره به نفی زیانهای جسمانی است.

اما جمله و ما هم منها بمخرجین بیانگر آخرین شرط، یعنی دوام و بقاء این نعمتهاست و به این ترتیب، این پاداش از هر نظر کامل خواهد بود.**تفسیر کبیر فخر رازی جلد 19 صفحه 193.***