تربیت
Tarbiat.Org

تفسیر نور جلد 8
حاج شیخ محسن قرائتی

سوره نور آیه 43

(43) أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ یُزْجِی سَحَاباً ثُمَّ یُؤَلِّفُ بَیْنَهُ ثُمَّ یَجْعَلُهُ رُکَاماً فَتَرَی الْوَدْقَ یَخْرُجُ مِنْ خِلَلِهِ وَیُنَزِّلُ مِنَ السَّمَآءِ مِن جِبَالٍ فِیهَا مِن بَرَدٍ فَیُصِیبُ بِهِ مَن یَشَآءُ وَیَصْرِفُهُ عَن مَّن یَشَآءُ یَکَادُ سَنَابَرْقِهِ یَذْهَبُ بِالْأَبْصَرِ
آیا ندیدی که خداوند ابرها را به آرامی می‏راند. سپس بین اجزای آن پیوند برقرار می‏کند. آن‏گاه آن را متراکم می‏سازد. پس می‏بینی که باران از میان آن بیرون می‏آید و خداوند از آسمان از ابرهائی که مثل کوه است تگرگ فرو می‏فرستد. پس (زیانِ) آن را به هر کس بخواهد می‏رساند و از هر کس بخواهد باز می‏دارد. نزدیک است درخشندگی برق آن ابر، چشم‏ها را کور کند.
نکته‏ها:
«یُزجی» به معنای حرکت آهسته همراه با دفع است. «بضاعة مزجاة» یعنی سرمایه‏ای که کم‏کم قابل دفع و برگرداندن است.
کلمه «رُکام» به معنای تراکم و «وَدق» به معنای باران است. کلمه‏ی «سَنا» به معنای درخشش است و «سَنا برق» یعنی درخشش برق.
اگر کسی با هواپیما بالاتر از ابرها پرواز کند، می‏بیند که توده‏های ابر مثل کوه است و این از معجزات قرآن است که 14 قرن قبل فرمود: «یُنزّل من السماء من جبال فیها من بَرَد» از کوهِ ابر، تگرگ می‏فرستیم.
پیام‏ها:
1- سخن حقّ خود را با بیان نمونه‏ها تثبیت کنید. (ولِلّه مُلک السموات... ألم‏تَرَ...)
2- دقّت در آفرینش، بهترین راه شناخت خدا ومایه‏ی عشق به اوست. (ألم تَرَ...)
3- تمام حرکت‏ها در جهان طبیعت، با قدرت و اراده‏ی الهی و برای هدفی حکیمانه انجام می‏گیرد. (یُزجی، یؤلّف، یَجعله)
4- عوامل طبیعی، مسیر تحقّق اراده‏ی خداست، نه به جای خدا. (یُزجی، یؤلّف، یَجعله، ینزّل)
5 - بارش باران و تگرگ و مفید بودن یا مضرّ بودن آن به اراده خداست. (فیُصیب به مَن یشاء و یَصرفه عن مَن یشاء)