(32) وَأَنکِحُواْ الْأَیَمَی مِنکُمْ وَالصَّلِحِینَ مِنْ عِبَادِکُمْ وَإِمَآئِکُمْ إِن یَکُونُواْ فُقَرَآءَ یُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَسِعٌ عَلِیمٌ
پسران و دختران بیهمسر وغلامان وکنیزان شایستهی (ازدواج) خود را همسر دهید. (و از فقر نترسید که) اگر تنگدست باشند، خداوند از فضل خود بی نیازشان میگرداند. خداوند، گشایشگر داناست. (او از فقر ونیاز شما آگاه است وبر کفایت شما وعده داده است ودر عمل به وعدهاش قدرت دارد)
نکتهها:
«اَیامی» جمع «ایم»، یعنی کسی که همسر ندارد، خواه مرد باشد یا زن، باکره باشد یا بیوه.
بهترین واسطهگریها، شفاعت و واسطهگری در امر ازدواج است. چنانکه در روایت آمده است: کسی که دیگری را داماد یا عروس کند، در سایهی عرش خداست.**تفسیر نورالثقلین.***
پدر و مادری که با داشتن امکانات، فرزندشان را همسر نمیدهند، اگر فرزند مرتکب گناه شود، والدین در گناه او شریک هستند.**تفسیر مجمعالبیان.***
دربارهی ازدواج، روایات بسیاری آمده است که به چند مورد آن اشاره میکنیم:
* امام صادق علیه السلام فرمود: توسعهی زندگی، در سایهی ازدواج است.
* کسی که از ترس فقر ازدواج نکند، به خداوند سوءظن برده است.
* دورکعت نماز کسی که همسر دارد، بهتراز هفتاد رکعت نماز کسیاست که همسر ندارد.**مجموعه روایات از تفسیر نورالثقلین میباشد.***
پیامها:
1- جامعهی اسلامی، مسئول ازدواج افراد بیهمسر است. (و اَنکِحوا)
2- ازدواج در اسلام، امری مقدّس و مورد تأکید است. (و اَنکحوا)
3- لازم نیست خواستگاری، از طرف خاصّی باشد، هر یک از طرفین ازدواج میتوانند پیشقدم شوند. (و اَنکحوا)
4- تنها سفارش به ترک نگاه حرام، کافی نیست، مسألهی ازدواج را باید حل کنیم. (یَغضّوا، یَغضُضن، انکحوا)
5 - زنان بیوه را همسر دهید. («اَیامی»، شامل آنان نیز میشود.)
6- داشتن صلاحیّت، شرط طرفین عقد است. (والصّالحین) (یعنی باید صلاحیّت اداره زندگی مشترک را داشته باشند.)
7- اقدام جامعه برای عروس و داماد کردن افراد صالح، تشویقی است که جوانان لااُبالی و هرزه نیز خود را در مدار صالحان قرار دهند. (والصّالحین...) (بنا بر این که مراد از صلاحیّت، صلاحیّت اخلاقی و مکتبی باشد.)
8 - در تأمین نیازهای جنسی، فرقی میان انسانها نیست. (زن، مرد، غلام و کنیز) (منکم، عبادکم، امائکم)
9- فقر، نباید مانع اقدام در امر ازدواج شود. (اِن یکونوا فقراء...)
10- در صورت فقر، به ازدواج اقدام کنید و بر خدا توکّل نمایید. (یُغنِهم اللّه)
11- فقر، برای عروس و داماد عیب نیست. (ان یکونوا فقراء ...)
12- خداوند، تأمین زندگی عروس و داماد را وعده داده است و ازدواج، وسیلهی وسعت و برکت زندگی است. (یغنهم اللّه)
13- تحقّق وعدههای الهی از سرچشمهی فضل بی پایان اوست. (فضله - واسع)
14- رشد و توسعهای که خداوند نصیب بندگانش میفرماید، بر اساس علم و حکمت اوست. (واسعٌ علیم)