(29) ثُمَّ لْیَقْضُواْ تَفَثَهُمْ وَلْیُوفُواْ نُذُورَهُمْ وَلْیَطَّوَّفُواْ بِالْبَیْتِ الْعَتِیقِ
(زائران خانه خدا در روز عید قربان که قربانی کردند) سپس باید آلودگی خود را بر طرف سازند وبه نذرهای خود وفا کنند و بر گرد خانهی کهن و آزاد (کعبه) طواف نمایند.
نکتهها:
کلمهی «تَفث» به معنای چرک، مو، ناخن و شارب است، و «قضاء تفث»، یعنی با گرفتن ناخن و مو از احرام بیرون آیید و سپس برای ادامه اعمال حج، دور خانهی کعبه طواف کنید.
در روز عید قربان، در سرزمین منا، در کنار مکّه برای زائران خانه خدا سه کار واجب است:
1- پرتاب هفت سنگریزه به جایگاه شیطان که آن را «رمی جمره» میگویند.
2- ذبح و قربانی که در آیهی قبل به آن اشاره شد.
3- تراشیدن سر و یا کوتاه کردن مو و ناخن که در این آیه آمده است.
امام باقر علیه السلام فرمود: کعبه نه ساکنی دارد و نه مالکی، بلکه خانهای حُر و آزاد است.**تفسیر نورالثقلین.***
پیامها:
1- بهداشت و نظافت، در بعض عبادات مثل نماز، شرط ورود است، و در بعضی دیگر مثل حج، جزء آن و در مواردی مثل قرائت قرآن و اعتکاف شرط کمال آن به حساب میآید. (ثُمّ لْیَقضوا تَفَثهم)
2- سنّت چرکزدایی و رفع آلودگی، یک فرمان حتمی و جدّی است، نه یک توصیه. (ثمّ لْیَقضوا)
3- آلودگیها از خود انسان است، (تَفَثهم) ولی منافع، لطف الهی است که برای انسان قرار داده شد. (منافع لهم)
4- برای طواف دور خانهی مقدّس و آزاد، باید از آلودگیها و تعهدها آزاد شوید. (ثمّ لیَقضوا - ولْیُوفوا - ولیَطّوفوا)
5 - انجام نذر، واجب است. (و لیوفوا)
6- سابقه، میتواند یک ارزش باشد. (العَتیق) (کلمه «عَتیق» به معنای قدیمی است و عتیقه به اشیای قدیمی گویند).
7- خانهی خدا ملک هیچ کس نیست. (العَتیق)