(15) إِنَّ السَّاعَةَ ءَاتِیَةٌ أَکَادُ أُخْفِیهَالِتُجْزَی کُلُّ نَفْسِ بِمَا تَسْعَی
همانا قیامت خواهد آمد (ولی) من میخواهم (زمان) آن را مخفی کنم تا هر کس در برابر سعی و تلاش خود، جزا داده شود.
نکتهها:
یکی از اسامی قیامت، ساعت است.**بیش از چهل مرتبه این تعبیر «ساعة» در مورد قیامت بکار رفته است. تفسیر فرقان.***
پیامها:
1- پیامبران، از جانب خداوند منصوب میشوند، نه از طرف مردم. (انَا اخترتک)
2- باید کلمات وحی را با تمام وجود وبا جان ودل شنید. (فاستمع) نه «فاسمع».
3- از آداب گفتگو، معرفی خود است. (انّنی انا اللّه)
4- در نظام الهی، شناخت، اساس عمل است. (انّنی انا اللّه - فاعبدنی)
5 - شناخت اصول دین، بر انجام فروع دین مقدّم است. (لااله الاّ انَا فاعبدنی)
6- توحید نظری مقدّم بر توحید عملی است. (اعتقاد به توحید و انجام عبادات، ملازم یکدیگرند.) (انّنی انا الله - فاعبدنی)
7- عبادت باید خالصانه باشد. ارزش عبادت به میزان خلوص آن است. (فاعبدنی)
8 - توحید در رأس همه عقاید و نماز در رأس همه عبادات است. (لااله الاّ انا، فاعبدنی و اقم الصلوة)
9- نماز، اوّلین دستور کار و برنامهی عملی انبیاست. (اقم الصلوة)
10- نماز، در ادیان دیگر نیز بوده است. (اقم الصلوة)
11- هدف از اقامه نماز، تنها رعایت قالب آن نیست، بلکه توجّه به قلب آن، یعنی احساس حضور است. (اقم الصلوة لذکری)
12- توجّه به قیامت، سبب برپایی نماز میشود. (اقم الصلوة - انّ الساعة آتیة) در قیامت از نماز میپرسند.
13- برپایی نماز به خاطر یاد اوست، (اقم الصلوة لذکری) و یاد او موجب آرامش دلهاست. (الا بذکر اللّه تطمئنّ القلوب)**رعد، 28.*** چنانکه یاد ما از خدا، سبب یاد خدا از ماست. (اذکرونی اذکرکم)**بقره، 152.***
14- توحید ومعاد، اوّلین پیامهای الهی برای بشر است. (لاالهالاّانَا، الساعة آتیة)
15- از زمان وقوع قیامت، هیچ کس به جز خدا آگاه نیست. (اکاد اخفیها)
16- برپایی قیامت حتمی است، (انّالساعة آتیة) امّا زمانش مخفی است. (اخفیها)
17- هر آگاهی و دانستنی مفید نیست. (اکاد اخفیها) ندانستن زمان وقوع قیامت دارای حکمت و لطفی است. زیرا انسان در عمل آزاد بوده و گرفتار هیجان و ترس نیست. کسی که ساعت آمدن میهمان را نمیداند، دائماً آمادگی خود را حفظ میکند.
18- با پنهانی زمان قیامت است که پاداش مردم بر اساس واقعیّات و به اندازه تلاش و کوشش آنها خواهد بود. (اخفیها... لتجزی)
19- پاداش و کیفر دنیوی کامل نیست. (انّ الساعة... لتجزی)
20- در قیامت، اجرای قانون وپاداش وکیفر در حقّ همه یکسان است. (کل نفس)
21- پاداش بر اساس سعی وتلاش است، خواه به انجام برسد، یا نرسد. (لتجزی - بماتسعی)