(48) وَأَعْتَزِلُکُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُواْ رَبِّی عَسَی أَلَّا أَکُونَ بِدُعَآءِ رَبِّی شَقِیّاً
و من از شما و آنچه غیر خدا میخوانید کناره گیری میکنم و پروردگارم را میخوانم، امیدوارم که در خواندن پروردگارم محروم (و بی پاسخ) نمانم.
نکتهها:
جوانان خداپرستی که در خانوادههای منحرف زندگی میکنند، باید خط ابراهیم را پیش گیرند. دعوت همراه با ادب، (یا أبت) دلسوزی همراه با منطق، (لِمَتعبد...) انذار همراه با دعا، (انّی اخاف... ساستغفر لک) سلام همراه با استغفار (سلام علیک ساستغفر لک)و در پایان جدایی. (واعتزلکم)
پیامها:
1- از مراحل نهایی نهی از منکر، قطع رابطه است. (واعتزلکم) (اگر نمیتوانیم محیط فاسد را عوض کنیم، لااقل آن را ترک کنیم.)
2- یکی از اصول اساسی مکتبهای الهی، برائت از کفّار است. (واعتزلکم)
3- برائت، قبل از ولایت است. ابتدا باید از شرک و طاغوت و فساد جدا شویم، بعد به حقّ وصل شویم. (اعتزلکم... ادعوا ربّی)
آری، دیو چو بیرون رود، فرشته در آید. ابتدا «لا اله» سپس «الاّ اللّه»، در قرآن ابتدا جملهی «یکفر بالطاغوت» را میخوانیم بعد جملهی «یؤمن باللّه»**بقره، 256.*** را.
4- اگر بخواهیم دعای ما دعای ابراهیمی شود، باید از افراد و مراکز آلوده دوری کنیم. (اعتزلکم... ادعوا)
5 - کلمهی «ربّ» در دعا نقش مهمی دارد. (ادعوا ربّی - بدعاء ربّی)
6- مؤمن میان خوف و رجا است. (عسی...) اگر خوف در انسان غلب شود، او را به یأس میکشاند و اگر امید بر او غالب شود، او را تنپرور میکند، بنابراین باید انسان بین خوف و رجا و بیم و امید باشد.
7- استجابت دعا تفضّل الهی است. (عسی)
8 - حتّی انبیا برای آیندهی خود به خداوند امیدوارند.**تفسیر المیزان. ***(عسی الا اکون... شقیّا)