(20) قَالَتْ أَنَّی یَکُونُ لِی غُلَمٌ وَلَمْ یَمْسَسْنِی بَشَرٌ وَلَمْ أَکُ بَغِیّاً
(مریم) گفت: چگونه ممکن است برای من فرزندی باشد؟ در حالی که نه بشری با من تماس گرفته و نه من بدکاره بودهام.
نکتهها:
«زَکیّ»، ز ریشهی «زکوة» به معنای طهارت، نموّ و برکت است و «بَغیّاً» در اینجا به معنای زناکار است.
در این سوره، بارها به مسأله هبه کردن فرزند از طرف خداوند اشاره شده است: در آیهی 19، هبهی عیسی به مریم و در آیهی 49، هبهی اسحاق و یعقوب به ابراهیم و در آیهی 53، هبهی هارون به موسی و در آیهی 7، بشارت فرزند به زکریّا مطرح شده است.
پیامها:
1- افراد پاکدامن با احساس احتمال گناه به خود میلرزند و به خدا پناه میبرند. (قالت انّی اعوذ ...)
2- بهترین پناهگاه، رحمت الهی است. (اعوذ بالرحمن)
3- استعاذه و پناه بردن به خدای متعال، یکی از سفارشهای خداوند به انبیا و سیرهی پیامبران و اولیای الهی است.**واژههای «اَعوذ، فاستَعذ و عُذت» در قرآن بیانگر این مطلب است.*** (اعوذ بالرحمن)
4- به حریم افراد، نباید سرزده وارد شد. (اعوذ بالرحمن منک)
5 - خلوت کردن زن با مرد اجنبی خطرناک است. (انّی اعوذ بالرحمن منک)
6- در نهی از منکر، از غیرت دینی افراد استفاده کنید. (ان کنت تقیّاً)
7- تقوا، راه پاکدامنی وعامل بازدارنده از گناه است. (ان کنت تقیّاً)
8 - معرّفی خود برای رفع تهمت و نگرانی مردم، لازم است. (انّما انا رسول ربّک)
9- فرشتگان تنها مأمور ابلاغ وحی الهی نیستند، بلکه واسطهی افعال آنان نیز هستند. (رسول ربّک لاَهب لک غلاماً)
10- فرزند داشتن ارزش ولی بالاتر از آن پاکی فرزند است. (لاَهب لک غلاماً زکیّاً)
11- زنا عملی منفور در تمام ادیان آسمانی است. (ولم اَک بغیّاً)