تربیت
Tarbiat.Org

تفسیر نور جلد 5
حاج شیخ محسن قرائتی

سوره یونس آیه 75

(75) ثُمَّ بَعَثْنَا مِن بَعْدِهِم مُّوسَی‏ وَهَرُونَ إِلَی‏ فِرْعَوْنَ وَمَلَإِیْهِ بَِایَتِنَا فَاسْتَکْبَرُواْ وَکَانُواْ قَوْماً مُّجْرِمِینَ‏
سپس بعد از آنان، موسی و هارون را همراه با معجزات خویش، به سوی فرعونِ و سران قومش فرستادیم، امّا آنان که گروهی تبهکار بودند، استکبار ورزیدند (و دعوت پیامبران را نپذیرفتند).
نکته‏ها:
مراد از «مَلأ»، چهره‏های چشم پُر کن مثل کاخ نشینان و درباریان است که اطرافیان فرعون محسوب می‏شدند. فرعون جامعه را به دو دسته‏ی کاخ‏نشینِ قبطی و محرومینِ سبطی تقسیم کرده بود و یک گروه را به بردگی کشیده بود و گروه دیگر کاخ‏نشینان بودند. (وجعل اهلها شیعاً یستضعف طائفةً منهم)**قصص، 4.***
جرم بزرگ فرعون، ادّعای خدایی او، (أنا ربّکم الأعلی)**نازعات، 24.*** و کشتن کودکان بی‏گناه و زنده نگهداشتن دختران برای کنیزی بود. (سنقّتل ابنائهم ونستحیی نساءهم)**اعراف، 124.***

پیام‏ها:
1- مبارزه با طاغوت، اوّلین وظیفه‏ی انبیاست. زیرا مبارزه با علّت فساد مهم‏تر از معلولِ آن است. (فرعون و ملائه)
2- آنجا که بافت جامعه، قومی و قبیله‏ای بوده، پیامبران سراغ اقوام می‏رفتند، امّا آنجا که تشکیلات و نظام داشته، سراغ ریشه‏ها می‏رفتند.**قرآن درباره گروهی از انبیا کلمه (الی قومهم) بکار برده است، ولی درباره حضرت موسی (اذهب الی فرعون) آورده است.*** (الی فرعون و ملائه)
3- طاغوت‏ها، قدرت خود را از یاران و اطرافیان دارند وگرنه خود از درون پوکند. (وملائه)
4- انبیا معجزه داشتند. (بعثنا... بایاتنا)
5 - همواره فرعون‏ها وطاغوت‏ها در برابر انبیا ایستاده‏اند. (بعثنا... فاستکبروا)
6- آنان که به گناه عادت کنند، براحتی راه انبیا را نمی‏پذیرند. (کانواقوماً مجرمین)