(96) یَحْلِفُونَ لَکُمْ لِتَرْضَوْاْ عَنْهُمْ فَإِن تَرْضَوْاْ عَنْهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا یَرْضَی عَنِ الْقَوْمِ الْفَسِقِینَ
برای شما سوگند میخورند تا شما از آنان راضی شوید. (بدانید که شما هم) اگر از آنان راضی شوید، قطعاً خداوند از گروه فاسق، خشنود نخواهد شد.
نکتهها:
شاید سوگندشان در آیه قبل، برای آن بوده که متعرّض آنان نشوند، در این آیه علاوه بر صرفنظر و عدمتعرّض مسلمانان، خواهانِ رضایت قلبی آنان نیز هستند. (لترضوا عنهم)
منافقان، برای رضایت قلبی مسلمانان ارزشی قائل نبودند، اصرارشان بر رضایت، تنها برای مصون ماندن از عکسالعمل قهرآمیز مسلمین بود، تا بتوانند پایگاه اجتماعی و نفوذ خود را در جامعه حفظ کنند!
پیامبرصلی الله علیه و آله فرمودند: «مَن اِلتمسَ رضی اللَّه بسخطِ الناسِ رضیَ اللَّه عنه و ارضی عنه الناسَ و من التمس رضی الناس بسخطِ اللَّهِ سخط اللَّه علیه واسَخَط علیه الناسَ» کسی که به قیمت خشم مردم، در پی رضای خدا باشد، خدا از او راضی میشود و مردم را هم از او راضی میسازد، و هرکس با خشمِ خدا در پی جلب رضایت مردم باشد، خداوند از او ناراضی میشود و دل مردم را هم از او خشمگین و ناراضی میکند.**تفسیر نورالثقلین.***
پیامها:
1- منافقان، در پی جلب نظر مردم و حفظ پایگاه خود در میان مردمند و کاری به رضای خدا و توبه ندارند. (لترضوا عنهم)
2- در پی جلب رضای الهی باشیم، نه رضای مردم که گذشتِ مردم مهّم نیست، عفو وقهر الهی مهّم است. (فان ترضوا عنهم فان اللَّه لا یرضی )
3- چون خدا از منافقان راضی نیست، آنان که از منافقان راضی شوند، راهشان را از خدا جدا کردهاند.(فان ترضوا... فان اللَّه لا یرضی)
4- جلب رضای مؤمنین در همه جا، مستلزم جلب رضای خدا نیست. (فان ترضوا... فان اللَّه لا یرضی)
5 - هرگز از فاسق، مادامی که در فسق است، راضی نشوید.(فان اللَّه لا یرضی عن القوم الفاسقین )