(71) وَامْرَأَتُهُ قَآئِمَةٌ فَضَحِکَتْ فَبَشَّرْنَهَا بِإِسْحَقَ وَمِن وَرَآءِ إِسْحَقَ یَعْقُوبَ
و همسر ابراهیم ایستاده بود، پس (چون گفتگوها را شنید،) خندید، ما او را به (فرزندی به نام) اسحاق و پس از اسحاق، (فرزندی به نام) یعقوب بشارت دادیم.
نکتهها:
برای علّت ایستادن همسر ابراهیم (قائمة) چند وجه ذکر شده است؛ الف: برای عبادت، ب: برای خدمت به میهمانان، ج: برای نظارت بر رفت وآمدها وگفتگوها.
کلمهی «ضِحک» به معنای خندیدن، ولی کلمهی «ضَحک» به معنای عادت ماهانه است. خندیدنِ همسر ابراهیم علیه السلام ، یا برای این بود که فهمید غذا نخوردن میهمانان نشانهی خطری برای ابراهیم نیست، لذا خوشحال شد. یا آنطور که در بعضی تفاسیر آمده است، ساره، همسر ابراهیم علیه السلام زن سالمندی بود که مدّتها عادت ماهانه نداشت، امّا به محض شنیدن خبر، ناگهان این حالت به او دست داد و او فهمید که اراده الهی بر فرزنددار شدن او تعلّق گرفته است. چنانکه امام صادق علیه السلام فرمود: مراد از «ضَحکت»، حیض شدن اوست.**تفسیر نورالثقلین.***
پیامها:
1- گاهی حضور زن در صحنه لازم است. (وأمرأته قائمة)
2- روحیّهی زن ظریفتر از مردان است. (حضرت ابراهیم علیه السلام و همسرش ساره هر دو، ماجرا را شنیدند، امّا فقط ساره خندید) (فضحکت )
3- در لابلای دلهرهها، بشارت هم وجود دارد. (اوجس منهم خیفة... فبشّرناها)
4- بهترین بشارت، نعمتی مستمر و دنبالهدار است. (و من وراء اسحاق یعقوب)**شاید نامگذاری «یعقوب» که از واژه «عقب» است، بدین جهت باشد که بعد از اسحاق میآید. تفسیر المیزان.***
5 - نام انبیای الهی از پیش تعیین شده است.(اسحاق ، یعقوب)
6- با اینکه هر دسته از فرشتگان الهی مأموریّت خاصّی دارند، امّا این گروه از فرستادگان، چند منظور را دنبال میکردند، یکی قلع و قمع و هلاکت مفسدان قوم لوط، ودیگری بشارت فرزند به ابراهیم علیه السلام وساره. (ارسلنا الی قوم لوط، فبشّرناها باسحاق)