سَأَصْرِفُ عَنْ ءَایَتِیَ الَّذِینَ یَتَکَبَّرُونَ فِی الْأَرْضِ بِغَیْرِ الْحَقِّ وَ إِن یَرَوْاْ کُلَّ ءَایَةٍ لَّا یُؤْمِنُواْ بِهَا وَإِن یَرَوْاْ سَبِیلَ الرُّشْدِ لَایَتَّخِذُوهُ سَبِیلاً وَإِن یَرَوْاْ سَبِیلَ الْغَیِّ یَتَّخِذُوهُ سَبِیلاً ذَ لِکَ بِأَنَّهُمْ کَذَّبُواْ بَِایَتِنَا وَکَانُواْ عَنْهَا غَفِلِینَ
به زودی کسانی را که بناحقّ در زمین تکبّر میورزند، از (ایمان به) آیات خود منصرف میسازم، (به گونهای که) اگر هر نشانهای (از قدرت ما را) ببینند، ایمان نمیآورند و اگر راه رشد را ببینند، آن را برنمیگزینند و اگر راه انحراف را ببینند، آن را راه خود گیرند. این بدان جهت است که آنان آیات ما را تکذیب کردند و همواره از آنها غافل بودند.
نکته ها
پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله فرمودند: هنگامی که دنیا در نظر مسلمانان جلوه کند، هیبت اسلام از آنان جدا میشود و زمانی که امر به معروف و نهی از منکر را ترک نمایند، از برکت وحی محروم میشوند. «و اذا ترکوا الامر بالمعروف و النهی عن المنکر حرّمت برکة الوحی» **تفسیر صافی***
پیام ها
1- متکبّران، بدانند که از هدایت و ایمان به آیات الهی محروم میشوند. «سأصرف عن آیاتی الّذین یتکبّرون»
2- خداوند، بیجهت لطف خود را از کسی برنمیگرداند، بلکه این نتیجهی عملکرد خود انسان است. «سأصرف... یتکبّرون»
3- تکبّر انسان، برخاسته از تصوّرات موهوم اوست. «یتکبّرون... بغیر الحقّ»
4- تکبّر، هرگز برای موجود ضعیف و محتاجی همچون انسان، زیبنده نیست. «یتکبّرون... بغیر الحقّ»
5 - با استمرار تکبّر، آیات متعدّد نیز انسان را هدایت نمیکند. «یتکبّرون... کلّ آیة»
6- انسان در انتخاب یکی از دو راه هدایت وگمراهی آزاد است. «لا یتّخذوه سبیلاً... یتّخذوه سبیلاً»
7- استمرار غفلت وتکذیب آیات الهی، موجب تکبّر و انحراف در دیدگاه و انتخاب است. «ذلک بانّهم کذّبوا بآیاتنا و کانوا عنها غافلین»