تربیت
Tarbiat.Org

تفسیر نور جلد 4(سوره های اعراف و انفال)
حاج شیخ محسن قرائتی

سوره اعراف آیه 105

حَقِیقٌ عَلَی‏ أَن لَّا أَقُولَ عَلَی اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ قَدْ جِئْتُکُم بِبَیِّنَةٍ مِّن رَّبِّکُمْ فَأَرْسِلْ مَعِیَ بَنِی إِسْرَ ءِیلَ‏
سزاوار است که درباره‏ی خداوند جز سخن حقّ نگویم (و نسبت ندهم)، همانا من از سوی پروردگارتان برای شما دلیلی روشن (معجزه‏ای) آورده‏ام، پس بنی‏اسرائیل را همراه من بفرست.
پیام ها
1- انبیا، جز سخن حقّ چیزی نمی‏گویند، پس در ابلاغ رسالت معصوم هستند. «لا أقول علی اللّه الاّ الحقّ»
2- انبیا باید معجزه داشته باشند، «قد جئتکم ببیّنة» و در رسالت خود هیچ تحکّم و تحمیلی ندارند.
3- همه‏ی مردم، یک پروردگار دارند، پس ادّعای ربوبیّت بیجاست. «ربّکم»
4- تا مردم به آزادی از سلطه‏ی طاغوت‏ها نرسند، نمی‏توان برنامه‏ی فرهنگی و ارشادی کاملی برای آنان در نظر گرفت. «فأرسل معی بنی‏اسرائیل»
5 - آزادسازی بنی‏اسرائیل، فرمان الهی و جزو رسالت موسی است، نه آنکه تصمیم شخصی باشد. «انّی رسول من ربّ العالمین... فارسل...»
6- آزادی انسان‏ها، از اوّلین اهداف پیامبران است. «فأرسل معی بنی‏اسرائیل» و جز آنان هر کس به حکومت برسد، مردم را به بندگی می‏کشاند. حضرت علی علیه السلام می‏فرماید: «مَن نال استطال» **نهج البلاغه، حکمت 216***
212) نهج البلاغه، حکمت 216