تربیت
Tarbiat.Org

تفسیر نور جلد 4(سوره های اعراف و انفال)
حاج شیخ محسن قرائتی

سوره اعراف آیه 14, 15

قَالَ أَنظِرْنِی إِلَی‏ یَوْمِ یُبْعَثُونَ‏
قَالَ إِنَّکَ مِنَ الْمُنظَرِینَ‏
(ابلیس، به جای توبه و عذرخواهی) گفت: تا روزی که مردم برانگیخته می‏شوند، مرا مهلت بده.
(خداوند) فرمود: همانا تو از مهلت یافتگانی.
نکته ها

خواسته‏ی ابلیس، مهلت تا روز قیامت بود، این آیه مشخّص نمی‏کند تا چه زمانی به او مهلت داده شد، امّا از آیه 38 سوره‏ی حجر و آیات 80 و 81 سوره‏ی «ص» استفاده می‏شود که تنها برای مدّتی طولانی به او مهلت داده شد، نه تا روز قیامت: «اِنّک من المنظرین. الی یوم الوَقت المَعلوم» برخی می‏گویند: شیطان تا وقتی که خدا صلاح بداند، زنده است. **تفسیر عیّاشی*** فیض کاشانی می‏گوید: ابلیس، تا نفخه‏ی اوّل یا تا قیام امام زمان علیه السلام زنده است و پس از آن، مرگ به سراغ او هم می‏آید. **تفسیر صافی***
سؤال: چرا خداوند به ابلیس مهلت داد؟
پاسخ: مهلت دادن به بدکاران، از سنّت‏های الهی و در مسیر آزمایش و امتحان انسان است، علاوه بر آنکه باید اسباب خیر و شر فراهم باشد و انسان با اختیار، راهی را انتخاب کند. زیرا ابلیس انسان را مجبور به انحراف نمی‏کند و تنها وسوسه می‏کند، چنانکه در آیه 22 سوره‏ی ابراهیم آمده است. «و ما کان لی علیکم من سلطان الاّ اَن دعَوتُکم فاستجبتم لی»
گفت أنظرنی الی یوم الجزاء کاشکی گفتی که تب یا ربّنا

پیام ها

1- ابلیس هم از استجابت دعای خود مأیوس نبود. «قال أنظِرنی»
2- شیطان نیز می‏داند که عمر، به اراده و به دست خداست. «قال أنظرنی»
3- هر عمر طولانی ارزشمند نیست، شیطان هم عمر طولانی دارد. «أنظِرنی الی یوم یبعثون»
4- ابلیس، هم آفریدگار را می‏شناخت، «خلقتنی» هم معاد را قبول داشت، «یوم یبعثون» ولی چه سود که فرمان خداوند را اطاعت نکرد.
5 - گاهی خواسته‏ی کافران هم پذیرفته می‏شود. «قال انّک من المنظرین»