تربیت
Tarbiat.Org

حقوق و سیاست در قرآن‏
آیت الله محمد تقی مصباح یزدی‏‏

اقسام حقوق‏

%
به جز حقوق اساسی، همه مقررات اجتماعی دیگر پس از پیدایش قوه قانونگذار وضع می‏گردد و دارای اقسامی است که اینک معلوم می‏شود.%
نخستین توقعی که جامعه از مرجع صلاحیت دار قانونگذاری دارد این است که حق و تکلیف هر یک از افراد و گروهها را تعیین کند، مجموعه قواعد حقوقی که متکفّل بیان حقوق و تکالیف اعضای جامعه‏اند «حقوق مدنی» نام دارد. قانونگذار قبل از هر چیز به وضع قوانین مدنی عنایت و اهتمام می‏ورزد؛ حقوق اقتصادی هم بخشی از حقوق مدنی به شمار می‏آید.%
پس از آن که قوانین مدنی وضع شد و حقوق و تکالیف افراد و گروهها - به عنوان واقع و نفس الامر - معین گشت، تطبیق قوانین مزبور بر مصادیق و تعیین حقوق و تکالیف افراد - به عنوان رسمی و معتبر - شأن قوه قضائیه است ولی خود قوه قضائیه نیازمند احکام و مقرراتی است. بخش دیگری از حقوق که به این گونه مقررات اختصاص دارد «حقوق قضایی» نامیده می‏شود. موضوع حقوق قضایی، اختلافات مردم است، پس از آن که قاضی به اختلاف فیصله داد و حق و تکلیف هر یک از متخاصمین را معلوم داشت هیچ یک حق ندارند که از حکم قاضی سرپیچی کنند و اگر کسی چنین کرد، مستحق کیفر می‏گردد. بنابراین باید قوانینی هم وضع شود که کمّ و کیف کیفر و مجازات را معین کند، از این رو در حقوق، بخش دیگری هست به نام «حقوق کیفری» یا «حقوق جزایی».%
بعد از تعیین مجازات - توسط قاضی - نوبت به اجرای آن می‏رسد که از وظایف دولت است. همچنین دولت باید قوانین مدنی را - تا آنجا که به قوه مجریه بستگی دارد - به موقع اجرا گذارد. کیفیت اجراء نیز احکام و مقرراتی می‏طلبد که در «حقوق سیاسی» معلوم می‏شود، پس «حقوق سیاسی» بخشی از حقوق است که موضوع آن دولت و کارهای مربوط به آن است.%
سرانجام به یک سلسه مقررات دیگری نیاز داریم که ارتباطات بین جوامع مختلف را زیر پوشش قرار دهد؛ هر جامعه‏ای - در درون خود - یک نظام حقوقی را معتبر می‏شمارد که چه بسا با نظامها و احکام حقوقی معتبر در جامعه‏های دیگر تفاوت داشته باشد، حال اگر منافع و مصالح دو یا چند جامعه با یکدیگر اصطکاک و تصادم یافت برای حل مشکل، نیاز به مقرراتی هست که در «حقوق بین‏الملل» بازگو می‏شود.%
تا اینجا روشن شد که؛ حقوق دارای شش بخش اساسی است که - به ترتیب عبارتند از: حقوق اساسی، حقوق مدنی، حقوق قضایی، حقوق جزایی، حقوق سیاسی و حقوق بین‏الملل. این تقسیم گهگاه با اختلافی ناچیز در همه کتابهای حقوقی و بحثهای حقوقدانان به چشم می‏خورد.%
%