وقتی از هدایت صحبت کنیم، هدایت بر دو قسمت است.
هدایت عامه و هدایت خاصه. این مطلب مهم است. اگر در معارف اسلام این گفته نشود، خیلی چیزها از دست ما خارج میشود. هدایت عامه هدایتی است که خداوند متعال آن را به همگان مرحمت کرده است و مقدمات آن را در وجود خود شخص گذاشته است. که آن عبارت از عقل باشد. اگر عقل نبود خداوند متعال، پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم) نمیفرستاد و قرآن نازل نمیشد.
ما کجا بودیم کان دیان دین - عقل میکارید اند رماء طین
خداوند نعمت عظمی عقل را مرحمت فرموده و در مقابل آن تکلیف از ما خواسته است. اصلا تکلیف در واقع تشریف است.