اولین مسالهای که پیامبر به آن اشاره میکنند فتنه در اموال است. بر کسانی که اطلاعی از فقه اسلامی دارند پوشیده نیست که بخش عظیمی از احکام عملی اسلام درباره اموال و کسب و تجارت و امور اقتصادی است. در اسلام حقوق افراد به نیکوترین و دقیقترین وجه ممکن مورد توجه شارع مقدس قرار گرفته است. ضوابط و قواعد خرید و فروش و کسب و تجارت که شرع مقدس مسلمانها را ملزم به رعایت آنها کرده است ضوابط و قواعدی است که بر اساس مصالح واقعی زندگی اجتماعی انسانها تشریع شده است، تا مردم با رعایت آنها از زندگی سالم و سعادت دنیوی و اخروی برخوردار باشند. از آن جا که بیشترین روابط اقتصادی در جامعه بر اساس بیع و خرید و فروش انجام میگیرد و قوام زندگی اجتماعی و تعاون و هم یاری بین انسانها در رفع نیازهای یکدیگر بر داد و ستد و معاملات استوار است، و از طرف دیگر به دلیل غریزه زیادهطلبی در انسان، معاملات ربوی، این بدترین و مبغوضترین نوع معامله از نظر اسلام، در میان مردم شایع بوده است، قرآن مردم را از انجام داد و ستد و معاملات ربوی به شدت منع کرده است. لحن قرآن در منع از این کار بسیار شدید است، تا جایی که آن را به منزله جنگ با خداوند میداند: فان لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله؛(79) اگر دست از معاملات ربوی بر نمیدارید پس بدانید با خدا اعلان جنگ کردهاید.
پیامبر صلی الله علیه و آله میفرمایند بعد از من مردم در اموال و روابط اقتصادی خویش دچار فتنه خواهند شد و حکم صریح قرآن را، مبنی بر حرمت ربا، نادیده خواهند گرفت و به بهانه بیع و خرید و فروش، با حیلههای واهی رباخواری خواهند کرد.