• مقدمه
• فصل اول : جایگاه قرآن در جامعه دینی
• قرآن، تنها کتاب آسمانی در اختیار انسان
• سخن گفتن قرآن
• پیامبر و تبیین قرآن
• تذکر دو نکته
• نقش قرآن در زندگی
• قرآن؛ راهنمای خطوط کلی
• نمونه‏ای از خطوط کلی قرآن
• تجلی موهبت الهی در تحقق حکومت اسلامی
• حل مشکلات اجتماعی در سایه پیروی از قرآن
• نظم بخشی به امور اجتماعی طبق رهنمودهای قرآن
• نقش هدف در زندگی اجتماعی
• بی نیازی در سایه پیروی از قرآن
• قرآن داروی بزرگ‏ترین دردها
• حکمت برخی از بلایا
• تکریم ظاهری و واقعی قرآن کریم
• قرآن؛ نور حقیقی
• مصابیح و آیینه‏های قرآنی
• رستگاری پیروان قرآن در قیامت
• تنبه و بیدار باش
• رمز موفقیت و نقش قرآن
• ابراهیم؛ الگوی تسلیم و بندگی در قرآن کریم
• فصل دوم: فهم و تفسیر قرآن
• مشکل اصلی
• توصیه حضرت علی علیه‏السلام در مواجهه با قرآن
• تفسیر به رای
• رهنمود حضرت علی علیه‏السلام برای پرهیز از تفسیر به رای
• دو نوع نگرش نسبت به قرآن و معارف دینی
• پلورالیسم دینی یا انکار دین در قالب قرائت‏های مختلف
• لزوم کسب صلاحیت در فهم و تفسیر قرآن
• مراتب مختلف معنا و فهم معارف قرآن
• اختصاص تفسیر قرآن به معنای تفصیل احکام، به پیامبر صلی الله علیه و آله و ائمه معصومین علیهم‏السلام
• فهم علوم اهل بیت علیهم‏السلام پیش نیاز فهم و تفسیر قرآن
• تفسیر قرآن به قرآن
• رعایت اصول و قواعد محاوره عقلایی در فهم قرآن
• متناسب بودن فهم مفسران با صلاحیت آنان
• لزوم توجه به قراین کلامی
• وجود محسنات کلامی در قرآن کریم
• فصل سوم : قرآن و تهاجم فرهنگی
• متضایف بودن حق و باطل
• شبهه دست نیافتنی بودن حقیقت دین
• تلقین و تکرار؛ سلاح مهم شیاطین
• استناد به متشابهات؛ شگردی دیگر در مقابله با قرآن‏
• حکمت وجود متشابهات در قرآن
• ممزوج کردن حق و باطل؛ سلاح دیگر منحرفان
• قرائت‏های مختلف؛ حربه‏ای برای مقابله با قرآن
• انگیزه و هدف مخالفان فرهنگ دینی از نظر قرآن
• موضع قرآن در مقابله با فتنه در دین
• 1- فتنه نظامی
• 2- فتنه فرهنگی
• هشدار قرآن نسبت به فتنه فرهنگی
• شرک در لباس جدید
• پیشگویی قرآن از وقوع فتنه در دین
• پیشگویی فتنه‏های پس از پیامبر
• 1- فتنه مالی
• 2- فتنه اعتقادی
• 3- توجیهات دروغین؛ خطرناک‏ترین فتنه
• تاریک کردن فضا به منظور گمراه کردن افکار عمومی
• تحریف کنندگان معارف دین از دیدگاه علی علیه‏السلام
• برخورد دنیا پرستان مسلمان‏نما با قرآن
• هشدار علی علیه‏السلام به مردم
• انگیزه جاهلان عالم‏نما در تحریف معارف دین، از دیدگاه علی علیه‏السلام

پیشگویی فتنه‏های پس از پیامبر

پیامبر صلی الله علیه و آله بعد از اطمینان به حضرت علی علیه‏السلام مبنی بر تحقق آرزویش و تکرار بشارت شهادت، آن حضرت را مورد خطاب قرار می‏دهد و انواعی از فتنه‏هایی که به دست دنیا پرستان در دین واقع می‏شود، بیان می‏کند. حضرت در بیان خویش بر سه نوع فتنه تکیه می‏کنند: یا علی ان القوم سیفتنون باموالهم و یمنون بدینهم علی ربهم و یتمنون رحمته و یأمنون سطوته یستحلون حرامه باشبهات الکاذبه و الاهواء الساهیه، فیستحلون الخمر بالنبیذ و السحت بالهدیه و الربا بالبیع.(78)